昂藏苍髯翁，违世号独立。
女萝千丈丝，依倚忘岌岌。
有客卢疏阴，感慨百世人。
不悟女萝泉，甘为女萝亲。
猗欤山下兰，清芬传楚泽。
野蔓不可干，此道何曾息。
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。
《次抚松韵》是宋代叶茵的一首诗词。下面是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
昂藏苍髯翁，违世号独立。
译文：高大的、藏着苍茫白髯的老人，与世无争，自称孤独自立。
诗意：诗人描绘了一位高大、有着苍老胡须的老人，他独自生活，与世无争。这种形象可以被理解为对于自由、独立和超脱尘世的追求，表达了诗人对清静自在生活状态的向往。
赏析：诗中的老人形象给人一种高大、苍凉的感觉，他独自生活，与世隔绝。这种孤独的状态似乎是他自己的选择，也体现了他对于独立自主生活的追求。通过这个形象，诗人表达了对于宁静、自由、超脱尘世的向往，以及追求内心的独立和自在。
女萝千丈丝，依倚忘岌岌。
译文：女子的长发如千丈的丝绸，依偎倚靠，忘却琐事。
诗意：诗人描绘了一位女子，她的长发如同千丈长的丝绸，她依偎倚靠在某个地方，抛却琐事纷扰。
赏析：这里的女子形象是诗中的另一个重要元素。她的长发被形容得十分长丽，她依偎倚靠在某个地方，遗忘了琐事。这种形象传达出一种宁静、安详的氛围，展现了女子的优雅和内心的深思。同时，通过女子与老人的对比，诗人可能在暗示不同的生活态度和追求。
有客卢疏阴，感慨百世人。
译文：有位客人住在卢家，住在阴凉之处，对于世间百姓的遭遇感到感慨。
诗意：诗人描绘了一位客人寄居在卢家，住在阴凉处，触动他对于世间百姓遭遇的感慨之情。
赏析：这句诗通过描述一个住在卢家的客人，他住在阴凉之地，感慨世间人们的遭遇。这里的客人形象可能是诗人自己或他所接触到的一个人，他从他所处的环境和与人的交往中，对于百姓的遭遇感到深深的同情和思考。这种感慨可能与诗人对于社会现象和人生境况的关注有关。
不悟女萝泉，甘为女萝亲。
译文：不明白女子和萝泉之间的关系，甘愿与女子结为亲密。
诗意：诗人不了解女子和萝泉之间的关系，但甘愿与女子结为亲密。
赏析：这句诗表达了诗人对于女子和萝泉之间关系的不明了，但他仍然愿意与女子结为亲密。这里的女子和萝泉可能象征着某种美好的事物或者某种境界，诗人虽然不完全理解其中的含义，但他愿意与女子建立亲密的关系，可能是因为他被女子所吸引，愿意投身于她所代表的美好或者追求之中。
猗欤山下兰，清芬传楚泽。
译文：哦，山下的兰花，清香传遍楚地的泽国。
诗意：诗人以兰花为意象，表达了山下的兰花散发出的清香扩散到了楚地的泽国。
赏析：这句诗以兰花为喻体，形容其清香飘溢。兰花作为一种花卉，常常被赋予高雅、清香的象征意义。诗人通过描绘兰花的香气传遍楚地，营造出一种清新、宜人的氛围，传达了兰花所代表的高洁、雅致的意象。
野蔓不可干，此道何曾息。
译文：野生的蔓藤不可阻挡，这种道路从未停息。
诗意：野生的蔓藤生长势头强盛，无法抵挡，而这种道路从未停止。
赏析：这句诗以野蔓藤为意象，表达了野生植物生命力的顽强和道路的延续。蔓藤象征着生命的力量和不断发展的势头，无法被阻挡。诗人通过这个形象，表达了一种生命的顽强和道路的延续，同时也在暗示人生的不息和不断前行的态度。
通过对这首诗词的分析，我们可以感受到诗人对于自由、独立、宁静的追求，对于美好事物的向往，以及对于生命力和道路延续的思考。这首诗词在描绘形象和抒发情感上运用了比喻和象征的手法，给人以深思和想象的空间，展现了宋代诗词独特的意境和内涵。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。