乃祖曾为文送穷，儿孙气味略相同。
立朝有疏慕汲直，去国无书干子公。
竹椅蒲团深著意，雪窗萤案坐收功。
自怜无补朝廷事，又向蛮烟瘴雨中。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《次韩叔夏送行韵》是宋代诗人曾几创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乃祖曾为文送穷，
儿孙气味略相同。
立朝有疏慕汲直，
去国无书干子公。
竹椅蒲团深著意，
雪窗萤案坐收功。
自怜无补朝廷事，
又向蛮烟瘴雨中。
诗意：
这首诗以曾几自述的方式表达了对祖辈和自身境遇的思考和感慨。曾几首先提到自己的祖辈曾为文而穷困，而他自己与儿孙的气味（指文学才华）略有相似。然后他描述了自己对于立身之道的向往，对汲直（指忠诚正直的官员）的敬佩与追求。接着，他提到自己离开国家时没有带去书信与干子公（指亲友），表达了对离故园的无奈和孤独之感。在后两句中，他描绘了自己在竹椅和蒲团上沉思的情景，雪窗和萤光映衬下，他坐收心神，凝练自身才华。最后两句表现了他对自己无法辅佐朝廷的自嘲，又表示自己身处蛮荒和恶劣环境之中。
赏析：
这首诗词通过对自身和祖辈的对比，表达了作者对于自身命运和立身之道的思考。曾几不仅表达了对祖辈的敬意和对自身才华的自信，同时也表达了对汲直等忠诚正直的人物的钦佩和追求。他通过描绘自己离开国家和置身蛮荒之地的孤独境遇，表达了自己在官场上无法施展才华的无奈和自嘲。整首诗词以简洁的语言描绘了作者的内心世界和思想情感，表达了对于理想的追求和对命运的无奈。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。