园丁无择种，萧艾杂椒兰。
世欲欠真识，达人当大观。
无弦徒自赏，有铗真空弹。
独倚西风立，推敲一字难。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《次懒窠见寄韵》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
懒散的窝巢里，我看到了一幅景象，园丁并不挑选种子，野草、艾草、胡椒和兰花混杂在一起。世间欲望远未满足真正的知识，有智者应当有更宏大的视野。没有琴弦的琴只能自我欣赏，但有琴弦的真正能奏出美妙的音乐。我独自依靠西风站立，推敲每一个字眼都十分困难。
这首诗词通过描绘懒散的窝巢和种植园的景象，反映了作者对于世间浮躁欲望的忧虑和对于真知灼见的追求。园丁不挑选种子，使得野草和艾草等杂草与胡椒和兰花混杂在一起，象征着社会上各种繁杂琐碎的事物混杂在一起，使人难以辨别真假。作者认为世人对真知的追求不够，只满足于表面的东西，而真正有智慧的人应当有更宏大的视野，能够看到更深层次的真理。
诗中提到的没有琴弦的琴和有琴弦的琴，表达了作者对于自我欣赏和真正才能的区别。没有琴弦的琴只能自我欣赏，但有琴弦的琴才能奏出美妙的音乐，寓意着真正有才能的人在实践中才能展现出自己的真正价值。
最后两句描述了作者独自依靠西风站立，推敲每一个字眼都十分困难。这表达了作者在艰难的环境中孤独地思考和创作的状态，同时也凸显了推敲每一个字眼的艰辛和追求卓越的品质。
总而言之，这首诗词通过对景物的描绘和隐喻的运用，表达了作者对于世间欲望浮躁和追求真知的思考，同时展现了作者孤独追求卓越的精神。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。