甚矣吾衰也，时哉道亦然。
诗书舆脱輹，岁月箭辞弦。
所欠惟一死，期须便百年。
细思禽与犊，等是食和眠。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次吕之寿韵寄肯体》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
甚矣吾衰也，时哉道亦然。
我深感自己的衰老，如同时光流转的道理一样。
诗书舆脱輹，岁月箭辞弦。
诗书成为了我摆脱束缚的车辆，岁月如箭，言辞如弦。
所欠惟一死，期须便百年。
唯一欠缺的便是死亡，期待的是百年之后。
细思禽与犊，等是食和眠。
细细思索，禽鸟与小牛都是为了食物和安眠而生活。
诗词表达了作者对时光流转、生命短暂以及生死之间的思考。作者感叹自己的衰老，同时也触发了对人生的深入思考。诗中以诗书为象征，表达了诗词对作者的束缚与解脱。岁月如箭，言辞如弦，强调时间的飞逝，言语的有限。作者思考生命的意义，认为死亡是不可避免的，但也期望能够享有更长的寿命。最后，通过对禽鸟和小牛的比喻，强调了生命的基本需求，即食物和休息。
这首诗词以简洁的语言表达了对生命和时光的感慨，展现了作者对生命的思考与领悟。通过对自然和生命的描绘，引发读者对人生意义的思考，使人更加珍惜有限的时光，关注生命的真谛。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。