翰林承旨贵，清净玉堂中。
应用咸依式，深严比更崇。
归家思值日，入内集英风。
儒措门生盛，高明大化雄。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《赐苏易简》是宋太宗写的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
赐给苏易简，翰林承旨的荣幸，
在清净的玉堂中。
他的才学应该效法古人，
以深沉庄重来超越先贤。
回家时思考职责的重要性，
进入内宫，聚集英才的风采。
儒家的教诲被广泛传承，
高明的治理带来了伟大的改革。
诗意：
这首诗表达了宋太宗对苏易简的赞赏和嘉奖之情。苏易简是翰林院中的承旨官，被赐予这首诗以表彰他的杰出才能和贤能之德。诗中呼应了儒家的思想，强调了学问应当承袭前贤，以深沉庄重的态度超越他们。回到家中，苏易简应时刻思考自己的职责和使命，进入内宫则是指他在宫廷中与其他有才华的人共同交流和砥砺。最后两句赞颂了儒家学说的盛行和宋太宗的高明统治，认为这些因素对于国家的发展和进步起到了重要的作用。
赏析：
《赐苏易简》展现了宋太宗对才能杰出的官员的赞美与嘉奖之情。诗中通过对苏易简的称颂，体现了宋太宗对儒家学问的推崇和重视。诗词运用了典雅的辞藻和流畅的词句，表达了作者对苏易简的敬佩之情。诗词中的儒家思想和治理理念也展示了宋太宗对国家治理的关注和期望。整首诗词以赞扬为主旨，通过对苏易简的赞美，彰显了宋太宗对儒家学问的推崇以及对能人才士的重视，体现了当时统治者对治理者的期待和要求。
见说江都一骑来，筠篮坏土带春回。不堪羁宦思金谷，宁有诗情似玉台。纶阁翻阶无复梦，乳溪临槛想传杯。殷勤分赠须闻早，社后重阳政好培。
紫书夕降御床边，门下褒衣绕数千。捧檄喜随亲色动，授经荣胜主恩偏。相如好赋真童子，贾谊多才患少年。道在不须忧绛灌，一时卿相尺知贤。
生民尊祖，时迈造成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，敭遹骏之休声。或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
薄俗久不竞，丘园多逸民。闻君轻去世，令我重沾巾。一梦苕溪晓，千年石堵春。人情不能已，南望哭江滨。
何必庭皋木叶黄，秋风无处不凄凉。莫言短发游郎署，且伴閒云入故乡。汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜。一飞碧落三千里，还向瑶池浴凤凰。
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。