就得头来正好参，倚佗门户不相谙。
导师故有眠云句，应笑空生梦裹谈。
《次万年贲和尚韵》是宋代释慧远所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
就得头来正好参，
倚佗门户不相谙。
导师故有眠云句，
应笑空生梦裹谈。
诗意：
这首诗表达了作者对修行的思考和对人生境遇的领悟。诗中的“就得头来正好参”，意味着人们在修行的过程中，应当心无旁骛地专注于实践，不要被外界的诱惑和纷扰所干扰。而“倚佗门户不相谙”则揭示了作者对修行的困惑，表示他对修行的门径和方法尚未完全理解和掌握。接下来的两句“导师故有眠云句，应笑空生梦裹谈”，表达了作者对导师的教诲的思考。作者认为导师的指导之言宛如睡梦中的云彩，难以捉摸和理解，因此他认为自己对于导师的教诲还需更深层次的理解和领悟。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了深刻的哲理。通过描述修行者在实践中的困惑和对导师教诲的思考，诗中传递出对于真实体验的追求和对于智慧的探索。作者将修行比喻为参禅，强调了修行者应当保持专注和内心的宁静。在诗的结尾，作者对于导师的教诲提出了质疑，表达了对于智慧和真理的追求不应停留在表面，而应超越传统观念和局限，寻求更深层次的认识和理解。
总体而言，这首诗词以简洁的文字展现了作者对于修行和智慧的思考，旨在引发读者对于人生意义和真理的思考，表达了对于超越常规思维和追求内心真实的追求。
妙处和春莫遣知，晚尊随柳逐花移。落花绣地春深日，翠柳篵空月上时。
岁岁东风二月时，司花辛苦染晴枝。夜输百斛蔷薇水，晓洗千层玉雪肌。寒食清明空过了，姚黄魏紫不曾知。春愁蹙得眉头破，何处如今更有诗。
醉见千山面。晚晴初、蝉声未了，鸟声尤远。知道仙人丹灶在，尚有陈灰犹暖。但只恐、松枯石烂。笑问年华应不换，又如何、洞里笙箫断。还念我，去归晚。千岩万壑猿啼遍。一思量、一回懊恨，一回泪眼。岂是自家无仙骨，尚被红尘牵绊。要分此、烟霞一半。当日朱仙和葛老，更老黄、
羲和午停车，草木静若萎。我居倦烦促，谁与开我怀。出井泉失冷，迎凉幌空开。翩翩投林羽，饥渴复谁哀。仁哉林间风，为我时一来。惜哉为功薄，隆赫安能回。观涛感巨壑，清啸想高台。徘徊滞心赏，怅望意悠哉。
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
斯文宗主赖公归，不使它杨僭等夷。四海声名今大手，万人辟易几降旗。天方欲治将焉往，用不崇朝尚窃迟。整顿乾坤从小试，南州昔日洗潢池。