玉斧修轮灭玷痕，金精铸魄凝寒清。
缀云都去秋心净，囊露新添夜眼明。
气接瑶台端可御，地漫银汉定谁倾。
何时天竺山前路，细听烟崖坠子声。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《次歆琳老中秋月》是一首宋代诗词，作者是毛滂。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉斧修轮灭玷痕，
金精铸魄凝寒清。
缀云都去秋心净，
囊露新添夜眼明。
气接瑶台端可御，
地漫银汉定谁倾。
何时天竺山前路，
细听烟崖坠子声。
诗意：
这首诗词表达了对中秋月的赞美和思考。诗中描绘了月亮的美丽和纯净，以及作者对月亮背后的奥秘的思索。作者通过用玉斧修整月轮来形容月亮的完美无瑕，用金精铸魄来形容月光的寒冷清澈。诗中还表达了对秋天的赞美，描绘了秋天的天空清澈无云，月亮如夜空中新添的明亮之眼。最后两句表达了作者对于什么时候能够在天竺山前听到月亮坠子的声音的期盼和向往。
赏析：
这首诗词通过精练的语言和意象描写，表达了作者对中秋月的喜爱和对自然的思考。作者运用了玉斧修轮、金精铸魄等形象生动地描绘了月亮的美丽和纯净。诗中的"缀云都去秋心净"一句表达了秋天的天空晴朗无云，清澈透明，给人一种宁静和净化的感觉。"囊露新添夜眼明"则形象地描绘了月亮在夜空中独特的明亮和闪烁的光芒。最后两句则展现了作者对于更深层次的自然体验的渴望，希望能够在天竺山前聆听到月亮坠子的声音，进一步感受自然的神秘和美丽。
整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和观察力，通过对自然的描写和思考，抒发了作者对中秋月的赞美和对自然的向往。诗词通过具象的意象和抽象的思索相结合，给人以美的享受和思考的空间。
雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。
海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。
寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。
疏林远野见秋毫，破晓阳乌羽翼高。湖面平於开匣镜，出棱光并发硎刀。闭门听雨宁论日，散策寻冈莫数遭。世上几人能壁俗，簿书堆案想官曹。
危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。