百年文物士优游,万国今方似缀旒。
发策东堂招儁乂,回舆北苑罢倡优。
忽随诸彦登龙尾,尚忆当年应鹄头。
独望清光无补报,更惭虚食太官羞。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
诗词:《次杨乐道韵六首其一──后殿朝次偶题》
中文译文:
百年文物士优游,
万国今方似缀旒。
发策东堂招儁乂,
回舆北苑罢倡优。
忽随诸彦登龙尾,
尚忆当年应鹄头。
独望清光无补报,
更惭虚食太官羞。
诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石的作品,题目为《次杨乐道韵六首其一──后殿朝次偶题》。诗中表达了作者对自己身份地位的反思和对时光流转的感慨。
诗的开篇两句“百年文物士优游,万国今方似缀旒”,通过对过去和现在的对比,描绘了百年间文化的繁荣和国家的崛起。过去的文物和士人如今成为了游览的对象,而万国来朝的盛况也令人联想到缀旒的盛装。
接下来的两句“发策东堂招儁乂,回舆北苑罢倡优”,描绘了作者作为官员的经历。东堂是指官署内的朝堂,发策指的是在堂上提出政策。招儁乂表示作者选拔儁材才俊,希望他们能为国家作出贡献。回舆北苑罢倡优则表明作者回到家中,离开了倡优(宴会中的表演者)的场合。
诗的后两句“忽随诸彦登龙尾,尚忆当年应鹄头。独望清光无补报,更惭虚食太官羞”,表达了作者对过去的回忆和对现实的失落。诸彦指的是有才华的人,登龙尾表示他们跻身于权贵之列。作者回忆起过去自己曾经应该是其中的一员,但如今却只能独自观望清光,无法再有所作为。虚食太官羞则暗指作者在官场中虚度光阴,对此感到惭愧。
整首诗以对过去和现在的对比,表达了作者对自己在官场中的遭遇和对时光流逝的感慨。它展示了王安石对个人命运和社会变迁的思考,同时也反映了当时士人对官场生涯的复杂情感和对名利的矛盾认识。
宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有余光。飐若荷珠乱,纷如爝火扬。诗人多感物,凝思绕池塘。
典琴沽市酿,卖剑买吴牛。鸡黍随时具,江山到处留。随僧日一浴,笑吏月三休。安得沅湘客,相从赋远游?
临汝城中春雪消,望嵩楼上对迢峣。已披氛雾呈孤秀,未许春寒上泬寥。子晋玉笙如不隔,浮丘仙袂欲相招。便思唤客同清赏,苦畏春风入敝貂。
崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。
天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。从此登封资庙略,两河连海一时清。临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。
南徐景物古愁人,薄宦扁舟更水滨。不识浊醪倾北固,独随寒雨出西津。连天风浪声兼厉,当路鼋鼍气亦振。吾道屈伸非一日,世情未要责江神。