醒眼隆中阅逝川，茅茨为屋竹为椽。
吟成梁父时当隐，炊熟邯郸客正眠。
汉土一抔无处觅，白坟三尺有人怜。
君归欲作千年计，只合躬耕一寸田。
《次庸斋先生韵赠黄隆中》是宋代朱继芳的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
醒眼隆中阅逝川，茅茨为屋竹为椽。
诗人醒目地观察着黄隆中所居住的地方，回忆过去的河川流逝。茅草盖房，竹子做梁作柱。
吟成梁父时当隐，炊熟邯郸客正眠。
吟咏诗篇时应该像梁父那样隐遁，而煮好的饭菜邯郸的客人正在享受美食。
汉土一抔无处觅，白坟三尺有人怜。
在这片土地上找不到一块属于自己的地方，而只有三尺长的白色坟墓会引起人们的怜悯。
君归欲作千年计，只合躬耕一寸田。
你回到乡间时想要有大志向，但实际上只能耕种一亩田地。
这首诗词通过描绘黄隆中的生活环境，表达了对过去时光的回忆和对自身境遇的思考。茅茨竹椽的简朴建筑形象，以及汉土无处觅的无奈与白坟三尺有人怜的悲凉，都映照出诗人内心的孤寂和无奈。吟成梁父时当隐，炊熟邯郸客正眠的对比，呈现出现实与理想的差距。最后，诗人以君归欲作千年计，只合躬耕一寸田的句子，表达了对黄隆中的期望和对现实的妥协，展现了诗人对于生活的深刻思考和对人生意义的思索。整首诗词以简洁的语言、深沉的意境，将人物和环境巧妙结合，以细腻的笔触展示了诗人独特的情感和思想。
生平不愿为傭书，亦不愿作章句儒。酒酣诗成吐素霓，意气凛凛吞千夫。前年排云叫阊阖，出门一夜车四角。去年海峤席未温，一舸乘潮又催□。大江之西日本东，庐陵文物常称雄。决科岁古十八九，君当努力提词锋。才高不用长叹息，四海弥天岂无识。壮年怀居亦何有，著眼带砺开胸臆。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世
调度如儒素，相门中近难。一心唯好佛，半世懒求官。星近缇屏落，坟依宰木寒。遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸。
未必食有毒，人言疑似间。不辞噉母吐，图得母心宽。
水外漫山桃李。那得个中风味。一种最怜渠，酒著佳人半醉。还似。还似。惊起午窗春睡。
熠熠流萤度草堂，耿耿银河秋夜长。萦回拂栋光难定，窈窕穿花焰更藏。山人书剑黯生尘，憔悴年来白发新。枉将艳采投虚寂，却似余辉借比邻。海萤流萤殊可怜，琉璃甲帐水晶帘。映看宝靥千金笑，照看蛾眉百倍妍。合德宫，昭阳殿，天人亲扑桃花扇。几回邀得九重欢，凤辇淹留传夕箭。