已废诗坛罢酒兵，更无馀力敌分阴。
两章句好惊霏悄，千里神交信断金。
如弈棋然随手著，效颦戾亦撚须吟。
不图病客甘投老，敢与诗人作赏音。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《次韵长沙郑监庙公选》是一首宋代诗词，作者是曹彦约。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
已废诗坛罢酒兵，
更无馀力敌分阴。
两章句好惊霏悄，
千里神交信断金。
如弈棋然随手著，
效颦戾亦撚须吟。
不图病客甘投老，
敢与诗人作赏音。
诗意：
这首诗以废弃的诗坛、罢酒和罢兵为背景，表达了诗人对时世的失望和沮丧。诗人感叹自己已经没有力量去与时代的黑暗对抗，无法与险恶的局势相抗衡。他感觉到了诗歌的声音在逐渐消逝，神圣的意义被断绝，就像千里之间神灵之间的交流被金属所隔断一样。诗人用象征性的比喻，将自己的诗歌创作比作下棋，随手落子，但却无法达到理想的效果。他也意识到自己的表情和态度可能显得扭曲和愤怒，但仍然坚持吟咏自己的诗歌。尽管如此，诗人并不指望被疾病缠身的游客欣赏他的诗作，但他仍然敢于与其他诗人分享他的创作。
赏析：
《次韵长沙郑监庙公选》是一首抒发诗人内心感受的诗词。诗人通过对废弃的诗坛、罢酒和罢兵的描绘，表现了对当时社会状况的失望和无奈。他感叹自己无力改变时代的阴暗面，也感觉到了诗歌的声音在渐渐消失，无法传达诗人内心的真实情感。诗中的象征意象，如千里之间交流被金属所隔断，进一步强调了诗人对时代分阴和诗歌沉寂的感叹。诗人的自我表达和坚持在诗中也表现得淋漓尽致，尽管他意识到自己的表情和态度可能不太讨人喜欢，但他仍然选择继续吟咏自己的诗歌。诗人的勇气和坚持，展现了他对诗歌的热爱和对创作的执着。整首诗以朴实而感人的语言，传达了诗人对时代和诗歌命运的忧虑和反思，表现出一种深沉的情感和思考。
名花百种结春芳，天与秾华更与香。每忆月陂隄下路，便开图画觅姚黄。
习侯有世德，冠冕袭鵔鸃。裔孙富六艺，凿齿四海知。苏岭陟家山，高阳浮故池。著书山水间，秀发胸中奇。间从弥天释，善戏间廋辞。尚友虽异代，斯人可夙期。
渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
属城穷僻地，揽辔遍周流。弊政已更化，名山不废游。鸣驺留谷口，轻屐历岩幽。聚看官仪者，相扶半白头。
雨后欲斜阳，红满井梧风叶。还是夜来时候，共小轩明月。不关纤手与调冰，消除这些热。自是月娥肌骨，似玉壶香雪。
相知言莫尽，别后意如何。命笑人冰薄，愁因夜雨多。全家寓京国，无地着吟哦。会得穷通理，从科缉薜萝。