诗囊随处纪山川，古县繁雄更海边。
按节将春巡甲垒，循陔回首记丁年。
彩衣尚念亲三釜，芝检终当岁九迁。
移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵常熟感旧》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
诗囊随处纪山川，
古县繁雄更海边。
按节将春巡甲垒，
循陔回首记丁年。
彩衣尚念亲三釜，
芝检终当岁九迁。
移孝为忠贤圣事，
期公迄反汶阳田。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者对常熟的怀旧之情。诗囊指的是诗人的诗篇，随处记录着山川的变迁。古县常熟在历史上曾经繁荣昌盛，位于海边，这里曾经有许多英雄豪杰。按节将春巡甲垒，循陔回首记丁年，表达了作者希望能够按照节令巡视边塞，回顾过去的岁月。彩衣尚念亲三釜，芝检终当岁九迁，诗中提到彩衣，表示仍然怀念着三釜（指的是官员的服饰），芝检则是指官员的检阅，作者希望自己能够在官场上有所发展，迈向更高的职位。移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田，表达了作者对孝道的推崇，认为孝道是忠诚和圣明的表现，期待自己能够为了孝道去追随公侯，并最终返回汶阳的田园。
这首诗词以怀旧之情为主题，通过对常熟的描绘，展现了作者对家乡的眷恋和对官场的向往。诗人通过描写山川、古县和海边，勾勒出常熟的历史和地理特征，表达了对故土的深情厚意。同时，诗人也流露出对官场的向往和追求，希望自己能够在政治事业中有所斩获，体现了作者的报国之志和对功名的追求。最后，诗人以孝道为忠诚和圣明的象征，表达了自己对孝道的崇尚和追求，认为孝道是忠诚的体现，也是一种高尚的道德品质。
整体而言，这首诗词通过对家乡和官场的描绘，展现了作者对故土的眷恋和对功名的追求，同时也抒发了对孝道的推崇和崇高理想的追求。这些情感和情绪在诗词中得到了充分的表达，使读者能够感受到诗人内心深处的感慨和追求。
烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
郪道鸣弦去，容台抱蕝初。法沙开祖帐，冰雪映征车。久待连城价，谁腾一鹗书。君王览豪俊，应复召严徐。
海上神仙馆，天边处士星。卧云歌酒德，对雨著茶经。石洞龙嘘气，松巢鹤坠翎。都将金玉句，一一写空青。
宝筵延厚命，供帐序群公。形胜宜春接，威仪建礼同。晞阳人似露，解愠物从风。朝庆千龄始，年华二月中。辉光遍草木，和气发丝桐。岁岁无为化，宁知乐九功。
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯槁。桃李竟何言，终成南山皓。