青楼宜婴石穴神，姜盐藙橘岂容亲。
汤鸣鼎甗飕飕响，末下刀圭瑟瑟尘。
火裹枪旗俱发妙，胸中梨枣不妨春。
柳州佳句诚堪诵，涤虑还源更发真。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《次韵陈元述见寄谢茶》是宋代葛立方所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青楼宜婴石穴神，
姜盐藙橘岂容亲。
汤鸣鼎甗飕飕响，
末下刀圭瑟瑟尘。
火裹枪旗俱发妙，
胸中梨枣不妨春。
柳州佳句诚堪诵，
涤虑还源更发真。
诗意：
这首诗词描述了一种对古代文化的赞美和对诗词创作的思考。诗中运用了一系列象征和隐喻的意象，表达了作者对于文化传统的看重以及创作中的思索与感悟。
赏析：
这首诗词通过运用一系列象征和隐喻的意象，展示了作者对传统文化的崇敬和对诗词创作的思考。首先，诗中提到的"青楼"指的是妓院，"宜婴石穴神"表达了对古代文化的敬仰，认为文化犹如珍宝应当妥善保存。接着，"姜盐藙橘"象征着高雅的文化和品味，而这些文化珍品却不能亲近，突显了文化的珍贵和不可轻视。接着，诗中提到的"汤鸣鼎甗"以及"末下刀圭"等意象，表达了作者对古代文化传统的传承和发展的关切，认为文化应该像鼎和刀一样发出崭新的声音和光芒。最后，诗中提到的"火裹枪旗"以及"胸中梨枣"等意象，表达了作者对于诗词创作的热情和渴望，认为诗人应当在创作中发掘和表达真实的情感和思想。
整首诗词语言优美，意境深远。通过运用丰富的象征意象，表达了作者对于古代文化的尊重和对诗词创作的思考。诗中展示了作者的情感和对文化的感悟，给人以启迪和思考的空间。这首诗词可谓是一首富有内涵和意味深长的作品，值得细细品味。
渔父醒时清夜永。澄澜过尽征鸿影。略略风来欹舴艋。渔父醒。月高露下衣裳冷。渔父笑时莺未老。提鱼入市归来早。一叶浮家生计了。渔父笑。笑中起舞渔家傲。◎遣队(春留冬及一年中。杜若洲边西又东。舞散曲终人不见，一天明月一溪风。水绿山青，持竿好去。)
秋寒初劲。看云路雁来，碧天如镜。湘浦烟深，衡阳沙远，风外几行斜阵。回首塞门何处，故国关河重省。汉使老，认上林欲下，徘徊清影。江南烟水暝。声过小楼，烛暗金猊冷。送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。梦想洞庭飞下，散入云涛千顷。过尽也，奈杜陵人远，玉关无信。
六桥箫鼓日喧天，谁料年来渐索然。兴废荣枯都不识，一家活计一渔船。
春云落纸不归天，就把霜刀翦四边。欲送草堂还缩手，少陵惯见浣花笺。
修篁瑟瑟石磷磷，去谒荒祠不厌频。四皓古来无事客，贰车今世最闲人。紫芝欲采非仙骨，红药曾题是近臣。一奠村醪还独酌，满轩松雪照吟身。
无限高贤抑壮图，登临不用起长吁。山川千古战争后，冠剑百年零落馀。浪把功名为忆任，那知富贵岂人谟。丹青曲尽世间妙，写得凭栏意思无。