缮性虽知众射标，颓年无奈羽谯谯。
覃怀新守纡高旆，宁海元侯驻累乔。
忆拟曹鞭涡水赋，尝陪戴席德阳朝。
郡斋继日听馀论，不复牢愁咏大招。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
中文译文：
维修自己的品性，虽然明白众人所追求的目标，
但年岁渐长，难免感到疲惫不堪。
思念着怀州的新守吕侍讲，
他作为高旗的守护者，宁海元侯的居所。
回忆起曾经希望能效仿的曹鞭，
写下涡水的赋文，曾陪伴在德阳朝会上。
在郡斋中，继续一日又一日地倾听着他人的议论，
不再困扰于无法吟咏大气的招牌。
诗意与赏析：
这首诗是宋代苏颂所作，以次韵作陈元舆待制吕侍讲的见寄之作。诗中表达了作者对自身的反思和感慨。
首先，作者提到自己明白众人所追求的标准，但随着年岁的增长，他感到了一种颓废的情绪。这种颓废并非对世俗追求的厌倦，而是对时光流逝、年岁增长所带来的无奈和疲惫的感叹。这反映了作者对于光阴易逝的深刻认识，以及对自身有限时间的珍惜。
其次，作者怀念着新守吕侍讲，他是高旗的守护者，宁海元侯的仆人。这里的怀念可能有两层含义。一方面，作者对于曾经的荣耀和辉煌感到怀念，这种荣耀与守护者的身份、高旗的地位以及元侯的尊贵相联系。另一方面，作者也可能对吕侍讲本人怀有敬意和友情，因为他曾陪伴在德阳朝会上，共同欣赏文艺的盛况。这种怀念体现了作者对于过去美好时光的留恋。
最后，作者提到自己在郡斋中继续倾听他人的议论，不再沉溺于无法吟咏大气的招牌。这里的郡斋可以理解为安静的居所，作者在这里静心思考、倾听他人的言论。通过这种方式，作者试图超越世俗的追求，寻求内心的宁静和深远的境界。这种态度显示了作者对于学问和人生的思考，以及对于精神内涵的追求。
总体而言，这首诗通过抒发自己对于年岁增长、时光流逝的感叹，怀念曾经的荣耀和友情，以及追求内心宁静与境界，展现了作者对于人生意义和价值的思考。
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
孤城度日宛如年，赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月，扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会，新渥行沾雨露边。帝里故人如见问，为言衰悴愈皤然。
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。归去须君传此法，秫田百亩便平生。
十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。
湾头登小艓。惯风生衣香，水湔裙褶。待到重门，纵教携玉腕，尚羞红颊。月姊窥侬，也劝饮深杯稠叠。织女机边，一线秋河，夜凉人涉。早是含情迎接。怕峡雨他山，易沾桃叶。第一相思，是床东袜刬，暗尘潜蹑。旧事凄凉，化梦里双飞蝴蝶。剩有轻绡十幅，曾围秀靥。