嗜慾割去土与泥，调虞气血等稚儿。
拘拘谫谫世所怪，未免鹤发仍鸡皮。
甘脆为目不为腹，蚕繭自缚良苦之。
两螯公子大於扇，九室春色堪为池。
开缄况读万选句，快意领此一段奇。
自怜忍欲忍艾似，涎流津饐不自持。
明知喘疾有时愈，更寄斫雪加餐诗。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵程帅》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
嗜欲割去土与泥，
调虞气血等稚儿。
拘拘谫谫世所怪，
未免鹤发仍鸡皮。
甘脆为目不为腹，
蚕茧自缚良苦之。
两螯公子大于扇，
九室春色堪为池。
开缄况读万选句，
快意领此一段奇。
自怜忍欲忍艾似，
涎流津饐不自持。
这首诗词描述了诗人的内心世界和情感体验。诗人首先提到自己摒弃了世俗的欲望和浮躁之心，追求高尚的品性和境界，以求达到调和身心的境界。他表达了对世俗琐事的厌弃，认为过于拘泥于这些琐事只会让人变得平庸而不自在，如同鹤发仍然带着鸡皮一般。他追求内心的纯净和自由，将甘脆的目标放在视觉上而非物质上，意味着他更注重精神的愉悦和境界的提升，而非物质享受。
诗人接着描写了自己的苦行修炼，比喻自己像蚕茧一样自我束缚，经历了艰苦的过程。他认为自己的修行和境界已经超越了常人，比寻常的扇子更有价值。他所处的环境仿佛是一个美丽的花园，充满了春天的色彩，使人心旷神怡。
诗人在接下来表达了对阅读和创作的乐趣和热爱。他提到自己的快意和喜悦来自于阅读万卷诗文中的精选之句，这段感受非常奇特和独特。他自怜自己内心的才情和欲望无法控制，形容口水流淌不止，无法自持。
整首诗词通过对自我修行、追求境界和对文学的热爱的描绘，展现了诗人内心的追求和情感体验。他摒弃了世俗的欲望，追求高尚的品性和境界，通过阅读和创作来寻求心灵的满足和快乐。这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考，给人以启迪和思考。
烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
郪道鸣弦去，容台抱蕝初。法沙开祖帐，冰雪映征车。久待连城价，谁腾一鹗书。君王览豪俊，应复召严徐。
海上神仙馆，天边处士星。卧云歌酒德，对雨著茶经。石洞龙嘘气，松巢鹤坠翎。都将金玉句，一一写空青。
宝筵延厚命，供帐序群公。形胜宜春接，威仪建礼同。晞阳人似露，解愠物从风。朝庆千龄始，年华二月中。辉光遍草木，和气发丝桐。岁岁无为化，宁知乐九功。
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯槁。桃李竟何言，终成南山皓。