舍後钟梵炉烟长，舍前帘影竹苍苍。
事亲暖席扇枕凉，中有一士鬓苍浪。
同心之心兰麝香，与游者谁似姓杨。
朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤。
东有浊河西清漳，胡为搔头卢泉思茫茫。
清明在躬不在水，此曹狡狯可心死。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵答和甫卢泉水三首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
舍後钟梵炉烟长，
舍前帘影竹苍苍。
事亲暖席扇枕凉，
中有一士鬓苍浪。
同心之心兰麝香，
与游者谁似姓杨。
朝发枉渚夕辰阳，
怀瑾握瑜秪自伤。
东有浊河西清漳，
胡为搔头卢泉思茫茫。
清明在躬不在水，
此曹狡狯可心死。
译文：
离开佛寺后，钟声回荡，香炉的烟气长久不散，
在住所前面，竹影苍苍。
孝事亲人，暖被温枕，扇子吹来凉风，
其中有位士人，鬓发如苍浪。
同心的心意，像兰草和麝香一样芬芳，
与游子相比，谁能像姓杨的你。
早晨离开枉渚，傍晚的夕阳，
怀揣着美玉，握着明珠，只有自己伤心。
东边有浊河，西边有清漳，
为何搔头，思念卢泉，心迷茫茫。
清明节在内心体悟，不在水边流连，
这样的人狡猾可恶，宁愿心死。
诗意和赏析：
这首诗词以写景抒怀的方式表达了诗人的情感和思考。诗人离开佛寺后，回到家中，钟声仍在耳边回荡，香炉的烟气长久不散，帘影下的竹子苍苍，营造出一种宁静和禅意的氛围。
诗中提到诗人孝顺父母，关心家人，用温暖的被褥和凉风扇子来表达对亲情的体贴之情。然而，其中有一位士人，鬓发如苍浪，暗示了岁月的流转和人事的变迁。
诗中的"同心之心兰麝香"表达了诗人对友谊的珍视，将友情比作芬芳的兰草和麝香。与游子相比，诗人认为姓杨的朋友更加亲近，更加知心。
接下来，诗人描述了早晨离开枉渚（指浊河）的景象，傍晚时分的夕阳，以及内心的思绪。怀揣着美玉（指珍贵的思念）、握着明珠（指心中的珍宝），却只有自己独自伤感。
最后两句诗以对比的方式表达了诗人对现实的思考。东边有浊河，西边有清漳，浊河和清漳分别象征了世俗和纯洁。诗人质问为什么心迷茫茫地思念卢泉（指一种清澈的泉水），却纠缠在浊河的思绪中。他认为清明节的真正意义不在于外在的水清明节是中国传统节日，人们在这一天祭拜祖先、扫墓、悼念逝去的亲人。然而，诗人认为清明节的重要意义在于内心的体悟，而不仅仅是在水边流连。他对于那些狡猾可恶的人心存不满，认为他们的行为是可悲的，宁愿选择心灵的死亡。
整首诗以自然景物和人情思考为背景，表达了诗人对亲情、友情和现实的感慨和思索。通过对禅意、亲情、友情和纯洁的思考，诗人展现了对人生的思索和对世俗之外境界的追求，以及对虚伪狡猾行为的批判。整首诗词语言简练、意境深远，给人以深思和共鸣的空间。
驾幸温泉日，严霜子月初。长亭酒未醒，千里风动地。
紫云楼阁燕流霞，今日凄凉佛子家。残照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。
四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。
懊恼南窗一道风，只应天配与贫穷。不归罗绮飘飖处，故入松篁冷淡中。久座披襟尘榻稳，半醒吹面月帷空。城边菡萏今多少，偷得清香是尔功。
绳床拥敝禂，初起发未栉。南窗展书卷，就暖读寒日。门前绝车马，薄暮垂片席。短墙挂纤蔓，幽鸟啄红实。群蜗恶积雨，缭绕篆空壁。男儿处贫贱，举首宇宙窄。翩翻枪榆鸠，宛转匿絮虱。妻孥竞相笑，憔翠守文笔。
十月小春时令。万物归根安静。独我水云间。过东山。直指古燕无定。老也敢违天命。回首望终南。再来参。