山中不来久，何处度残年。
人闷如中酒，村荒似禁烟。
将茶冰箸煮，移枕雪蓬眠。
更肯狂歌否，春风双玉船。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵答应德茂雪后远寄》是宋代戴表元的一首诗词。诗人在雪后寄给应德茂的回信中抒发了对山中生活的思念和对残年时光的感叹，同时表达了对现实困境的无奈和对美好生活的向往。
诗词的中文译文：
山中不来久，何处度残年。
人闷如中酒，村荒似禁烟。
将茶冰箸煮，移枕雪蓬眠。
更肯狂歌否，春风双玉船。
诗意和赏析：
诗词以自然景物为背景，抒发了诗人对山中生活的思念之情。描绘了山中久不来人的景象，暗示了诗人在这个孤寂的环境中度过了较长的时间。然后，诗人又反问自己在这残年时光里应该去何处度过，表达了对岁月流逝的无奈和对未来的迷茫。
诗人进一步以比喻的手法将自己的心境描绘出来。他将自己的郁闷感受比作沉浸在酒中，将村荒的景象比喻为被禁止的烟雾。这种比喻使诗词更加富有意境，凸显了诗人内心的压抑和对现实困境的感叹。
接着，诗人以一种自嘲的语气表达了自己的生活状态。他说自己只能用冰箸煮茶，移枕雪蓬眠，暗示了自己在艰苦环境中过着简朴的生活。这种自嘲中透露出对物质生活的不满和对理想生活的向往。
最后两句“更肯狂歌否，春风双玉船”，表达了诗人对美好生活的向往和对自由自在的追求。他在问自己是否还愿意狂歌，即追求自由、追求理想的精神，同时以春风和双玉船作为意象，进一步强调了他追求美好生活的愿望。
整首诗词通过对自然景物的描绘和对自身心境的表达，抒发了诗人对山中生活的思念、对现实困境的无奈、对美好生活的向往和对自由自在的追求。同时，运用比喻手法和意象的运用增加了诗词的艺术感和意境，使读者在欣赏诗词的同时也能深入感受诗人内心的情感和思想。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。