足钱便可不须侯，免对妻儿赋百忧。
一笑相逢亦奇事，平生所得是清流。
谈天安用如邹子，扫地还应学赵州。
南北东西底非梦，心闲随处有真游。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首》是宋代陈与义创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
足钱便可不须侯，
免对妻儿赋百忧。
一笑相逢亦奇事，
平生所得是清流。
谈天安用如邹子，
扫地还应学赵州。
南北东西底非梦，
心闲随处有真游。
诗词的中文译文：
有足够的财富，就不需要依靠权贵，
不用为妻儿担忧纳税。
与人相遇，只需一笑也是奇事，
一生所追求的是纯净的心境。
在交谈中保持安详和自在，如同邹子一样，
在清扫地面时，也应像赵州一样学习。
不论南北东西，都是真实存在的，不是梦幻，
心境宁静时，无论身处何地都能真正游走。
诗意和赏析：
这首诗词表达了陈与义对人生态度和境界的思考。他认为财富足够的话，不需要依附权贵，避免了对家庭的负担和忧虑。他相信一笑相遇也是一种奇妙的缘分，人生追求的是内心的宁静和纯净。
诗中提到了邹子和赵州，他们都是历史上著名的智者和文人。陈与义希望自己在与人交谈时能够保持邹子的淡定和安详，同时在日常琐事中像赵州一样学习谦逊和勤劳。他认为真实的存在并不局限于某个地方，只要心境宁静，无论身处何处都能真正感受到自由自在的游走。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对人生追求的理想境界，强调了内心的平和和纯净对于真正的自由和满足的重要性。通过引用历史人物的典故，诗词给人以启迪和思考，表达了对真实自由的向往。
日耕云耨杂芝田，洞府游多隐奉仙。耸秀万寻连翠峤，澄明一派接灵泉。凤书昔降幽居侧，鹤驾曾朝瑞日边。四海高名谁可并，赤松黄石好齐眉。
良工刀尺制黄絁，天遣家居乐圣时。著上朱门应不称，裁成乌帽恰相宜。客撑小艇招垂钓，僧扫虚窗约对棋。宝带貂冠虽看好，定知不入野人诗。
匆匆中夜辔，候馆若为容。山转时藏月，河分不割风。凭谁能食梦，总自解书空。省内吾难倚，诗书更使慵。
不肯弹冠起，俄从折简招。虽然舐丹药，未免悔青苗。
杨柳斜风力弱，芭蕉击雨声寒。莫把见闻作对，谁将声色相瞒。
小院百花香，轻帘双燕翔。影随春陌近，声入午风长。趁蝶回雕砌，衔花赴彩梁。空闺朝复暮，徒切画眉长。