续经发冢古今病，示容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶，始议溟渤包众流。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵答阵梦锡十首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
续经发冢古今病，
示容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶，
始议溟渤包众流。
诗意：
这首诗描述了一种延续自古以来的疾病，以及一种预防和治疗疮疣的方法。诗人提到了一种名叫"决知萧兰"的植物，暗示它与其他植物有着不同的根和叶，而这也引发了对大海和江河包容众多水流的思考。
赏析：
这首诗以写景的方式表达了诗人对古今疾病的延续和对医疗方法的思考。"续经发冢古今病"揭示了人类自古以来所面临的疾病问题，传承了一个长久的困扰。"示容灼肤防疮疣"则是在探索一种预防和治疗疮疣的方法，暗示了对医学的关注和探索精神。
诗的后两句"决知萧兰异根叶，始议溟渤包众流"则将注意力转向了大自然。"决知萧兰异根叶"表达了对萧兰这种植物与其他植物不同的根和叶的认识，暗示了人们对于自然界的多样性的觉察。"始议溟渤包众流"将视野扩展到了大海和江河，意味着对大自然的宽容和包容。整首诗以微妙的方式将人类的病痛与自然界的多样性相联系，通过对疾病和自然的思考，表达了对人类命运和生命的思索。
这首诗在形式上采用了绝句的格律，每句四个字，平仄押韵工整。通过简洁而抒情的语言，诗人表达了对人类疾病和医学方法的思考，以及对大自然多样性和包容力的赞美。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。