前世诸生选，平居数路开。
乡闾自相与，岩穴亦时来。
射雉空亡矢，为蛇更夺杯。
千金曾市骨，聊用作龙媒。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
前世诸生选，平居数路开。
乡闾自相与，岩穴亦时来。
射雉空亡矢，为蛇更夺杯。
千金曾市骨，聊用作龙媒。
诗意：
这首诗描绘了一个秋日在同文馆中发生的场景。诗中表达了诗人对过去和现在的思考和感悟，以及对生活中各种巧合和变化的观察。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，展现了晁补之深入思考人生的态度。下面是对每个诗句的赏析：
前世诸生选，平居数路开。
"前世诸生选"指的是前世的众多人选，可能指的是前世的种种因缘。"平居数路开"表达了现世的人们在平凡生活中的多样性和选择性。
乡闾自相与，岩穴亦时来。
"乡闾自相与"意味着乡村的人们相互结交，彼此共同生活。"岩穴亦时来"是指山洞中的动物也有时候出现在人类的生活中。这两句表达了人与自然的互动和相互影响。
射雉空亡矢，为蛇更夺杯。
"射雉空亡矢"意味着射击雉鸟却无法射中，表达了努力但不一定能够达到目标的意思。"为蛇更夺杯"则是形容蛇夺取了本来属于人类的杯子，暗示生活中的意外和无常。
千金曾市骨，聊用作龙媒。
"千金曾市骨"是指花费巨资购买骨骼，暗示人们为了达到某种目的而不惜一切代价。"聊用作龙媒"则表达了人们用这些手段来实现自己的愿望，但效果并不确定。
整首诗通过简洁的语言和意象，表达了诗人对人生的思考和观察。晁补之以深刻的洞察力和准确的表达，揭示了生活中的巧合和变化，以及人与自然、人与人之间的关系。这首诗呈现出一种深沉的哲理思考，引发人们对生活和命运的思考。
雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。
海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。
寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。
疏林远野见秋毫，破晓阳乌羽翼高。湖面平於开匣镜，出棱光并发硎刀。闭门听雨宁论日，散策寻冈莫数遭。世上几人能壁俗，簿书堆案想官曹。
危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。