还朝如梦中，双阙眩金碧。
复穿鹓鹭行，强寄麋鹿迹。
劳生苦昼短，展转不能夕。
默坐数更鼓，流水夜自逆。
故人为我谋，此志何由毕。
越吟知听否，谁念病庄舄。
（时方请越。
）
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《次韵定国见寄》是苏轼创作的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
还朝如梦中，
双阙眩金碧。
复穿鹓鹭行，
强寄麋鹿迹。
劳生苦昼短，
展转不能夕。
默坐数更鼓，
流水夜自逆。
故人为我谋，
此志何由毕。
越吟知听否，
谁念病庄舄。
译文：
回朝如同在梦中，
双阙映着璀璨的金碧光彩。
再次穿越鹓鹭之行，
勉强寄托麋鹿的足迹。
辛勤劳作使白昼短暂而痛苦，
周而复始，无法到夜晚。
默默坐着，数着更鼓的声音，
流水在夜晚逆流而上。
故友为我策划着未来，
这个志向何时能够实现？
我在吟咏中思考，是否有人倾听？
谁会关心我这庄舄的病患？
诗意和赏析：
这首诗词描绘了苏轼回朝的心境和对人生的思考。诗人回到朝廷，却感到如同置身梦中，双阙（皇宫前的两座门）映照着璀璨的金碧光彩，给他一种虚幻的感觉。他再次穿越鹓鹭之行，想象自己变成了麋鹿，寄托着远离尘嚣的愿望。
然而，苏轼意识到现实的残酷。他感叹人生的劳苦和白天短暂而辛苦，一天天地过去，却无法到达夜晚，也就是希望的彼岸。他在寂静中默默坐着，数着更鼓的声音，感受着时光的流逝，而流水却在夜晚逆流，似乎与他的心境相悖。
诗的后半部分表达了苏轼的无奈和思考。他感谢故友为他谋划未来，但他对自己的志向能否实现感到迷茫。他在吟咏中思考，是否有人会倾听他的心声，谁会关心他这个病患的庄舄（指自己的境况）。
这首诗词以苏轼独特的笔触展现了他回朝的复杂情绪和对人生的思索。他通过描绘景物和抒发内心的矛盾，表达了自己对现实的无奈和对理想的追求，展示了他在世俗中的挣扎与迷茫。整首诗语言简练、意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。