玉署重来访旧游，蟠桃熟遍碧城秋。
不知身是真仙未，上到鳌山最上头。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
这首诗词是宋代诗人宋祁所作，题为《答梵才见贺忝承旨之作》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉署重来访旧游，
蟠桃熟遍碧城秋。
不知身是真仙未，
上到鳌山最上头。
诗意：
这首诗词描绘了诗人重返旧地游玩的情景。蟠桃成熟的秋天，整个碧城都充满了丰收的气息。然而，诗人并不确定自己是否已经成为真正的仙人，他渴望能够登上鳌山的最高处，以寻求更高的境界。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了诗人对于人生境界的追求和思考。诗中的玉署和蟠桃都是仙境的象征，代表着诗人对于仙人境界的向往和渴望。诗人对于自己是否已经达到真仙的境地表示怀疑，这体现了他对于自身修行的不断追求和反思。最后一句诗中的鳌山最上头，象征着更高的境界和更深的修行，诗人希望能够登上这个最高点，达到更高的境界。
整首诗词以简练的语言表达了诗人对于人生境界的思考和追求，展现了他对于仙境和修行的向往。这首诗词通过描绘自然景物和抒发内心情感，使读者能够感受到诗人对于人生意义的思考和追求，给人以启迪和思考。
春月如处女，皎皎暮云间。婵娟不自衒，欲见乃许难。春云变态，玉貌长端端。封九龙扫尘匣，略与幽人看。
有鱼可漉酒可沽，尔更未知山水娱。今晨系缆才须臾，异日回头看画图。
新晴月正明，频听夜乌惊。未向高枝稳，时为绕树声。群飞自纷泊，众鸟不屏营。躁静於焉见，谁能度物情。
易水长虹白，将军首入秦。荆轲无剑术，不是报仇人。
丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却，竹下朝衣露滴新。更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。
日长院宇，针绣慵拈，况倚阑无绪。翡帷翠幄看尽展，忘却东风帘户。芳魂摇漾，渐听不分明莺语。逗红蕉叶底微凉，几点绿天疏雨。画屏遮遍遥山，知一缕巫云，吹堕何处。愁春未醒，定化作，凤子寻香留住。相思人并，料此际，惊回最苦。亟丁宁池上杨花，莫便枕边飞去。