既酬斯有酢，在礼犹可追。
起劝孰曰狂，狂在捉白髭。
白髭虽见捉，渌酒安可辞。
歌童小如拳，聊以开公眉。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《次韵和景仁兄》是宋代诗人韩维的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
既酬斯有酢，在礼犹可追。
起劝孰曰狂，狂在捉白髭。
白髭虽见捉，渌酒安可辞。
歌童小如拳，聊以开公眉。
诗意：
诗人感谢景仁兄的赠酒，认为在宴会上适度地饮酒是符合礼仪的。然后他开玩笑地劝诱问道：谁说疯狂不好？真正的疯狂在于抓住白髭。虽然白髭已经显露出来，但是美酒怎么能拒绝呢？像拳头一样小的歌童，唱歌来逗乐，也能使人欢笑。
赏析：
这首诗以轻松幽默的笔调表达了诗人对朋友景仁兄的感激之情。诗人认为在礼仪上适度地饮酒是可以接受的，但他也以调侃的语气提出了一种疯狂的观点，即抓住白髭才是真正的疯狂。这里的白髭可以被理解为年龄的象征，诗人暗示人们应该敢于追求自己的激情和欢乐，不受年龄的限制。而诗末提到的歌童，则是为了增添欢乐氛围，使人们忘却一些烦恼，开怀畅饮。整首诗以轻松写意的口吻，展现了宋代文人豪爽洒脱的生活态度，也体现了韩维诗风中的幽默与诙谐。
绛阙珠宫何处，碧梧双凤吟。为底事、一落人间，轻题破、隐韵天音。当时点云滴雨，匆匆处，误墨沾素襟。算人间、最苦多情，争知道、天上情更深。世事似晴又阴。罗襦甲帐，回头一梦难寻。虎啸崎嵚，护遗迹、尚如今。斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。霜空月明，天风响、环佩飞翠禽
盘走珠兮珠走盘，静中消息闹中看。一毫头上忘知解，始觉从前被眼瞒。
经艺尊诗学，书林眷讲臣。礼将恩并渥，道与日俱新。圣问临篇裕，王风即席淳。妙谈开宝帙，高宴宠华绅。朝笏仪庭鹭，宗藩瑞世麟。天浆聊挹斗，帝曲豫回春。惠洽需占象，欢留景驻轮。诸儒稽古力，千载颂逢辰。
樱桃千万枝，照耀如雪天。王孙宴其下，隔水疑神仙。宿露发清香，初阳动暄妍。妖姬满髻插，酒客折枝传。同此赏芳月，几人有华筵。杯行勿遽辞，好醉逸三年。
筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。
余生信多厄，浩叹命可嫌。二年不出门，日白夜有蟾。云何此举棹，风雨随相淹。嗟人孰无友，钱子吾所欣。遥遥松江道，劳苦亦已厌。始自发松陵，赫赫晨飙严。桥门水西吸，吸舟向堤粘。舲人纷运篙，堕者几欲歼。心惊不得坐，起视衣皆沾。幸矣免亡失，私庆自理髯。顾此皆官夫，一死