好山在楼头，行人在楼下。
爱山乃贵名，过者岂易假。
而况主与客，君漫我亦且。
九峰紫阁间，可玩不可把。
岚光接云气，溜溜溢杯斚。
兹山于吾人，傥有一日雅。
从今两舍地，时复枉车马。
何必沧洲图，醉语剩挥写。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《次韵何景山爱山亭》是宋代李石的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
好山在楼头，行人在楼下。
这座美丽的山在楼上方，行人们却在楼下。
爱山乃贵名，过者岂易假。
对于喜爱山的人来说，山的名声是很重要的，过往的人又怎么可能假装喜欢呢？
而况主与客，君漫我亦且。
况且，不论是主人还是客人，我和你都是如此。
九峰紫阁间，可玩不可把。
九座山峰之间有一座紫色的阁楼，可以欣赏但不能占有。
岚光接云气，溜溜溢杯斚。
山上的云雾与气息交融，如溢满酒杯一般。
兹山于吾人，傥有一日雅。
对于我们来说，这座山若能有一天能够亲临其境，那将是一种雅致的体验。
从今两舍地，时复枉车马。
从现在开始，我们将舍弃尘世之地，不再费心驾车奔波。
何必沧洲图，醉语剩挥写。
何必追求沧海之洲的图景，醉态之语尚可挥洒而写就。
这首诗词以表达对山水自然之美的赞美和对清闲逍遥之境的向往为主题。诗人通过描绘楼上的山景，楼下的行人以及对山的喜爱和赏识，表达了对山水之间的美好和人与自然的和谐共生的向往。诗中展现了对山的热爱和对闲适生活的向往，以及对现实世俗的拒绝。通过“九峰紫阁间，可玩不可把”这一句，诗人强调了山水之美的珍贵和不可捉摸的性质，表达了对自然之美的敬畏之情。
整首诗以简洁明快的语言，抒发了诗人对山水和闲适生活的向往，同时也反映出作者对于尘世繁琐的生活的厌倦和追求心灵自由的愿望。通过描绘山景和表达对山的喜爱，诗人呼吁读者们舍弃现实的纷扰，追求内心的宁静和自由，以此来达到一种高雅的境界。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。