高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。
默默此时谁会得，坐凭江阁看飞鸿。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《次韵和张仲通见寄三绝句》
朝代：宋代
作者：王安石
高山流水意无穷，
三尺空弦膝上桐。
默默此时谁会得，
坐凭江阁看飞鸿。
中文译文：
高山和流水的意境无穷，
三尺长的空弦挂在膝上，制作精美如同桐木。
默默地感受这时刻的人究竟有谁能悟得，
坐在江阁上凭栏远眺飞翔的大雁。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代文学家王安石所作，以诗人在江阁上观赏飞鸿的情景为背景，表达了高山流水、弦音和江阁所带来的无尽意境和诗意。
首句“高山流水意无穷”，通过描绘高山和流水的景象，表达了自然景观所蕴含的深远意义，同时也暗喻着诗人的心境，使读者感受到无穷的意境。
接着，“三尺空弦膝上桐”，这句描述了一把三尺长的空琴弦挂在诗人的膝上，这里的桐木指的是制作琴的材料，形容琴弦的精美制作。这句意味深长，呈现了诗人在清静的环境中，通过琴音来表达内心的情感和境界。
第三句“默默此时谁会得”，诗人借此表达了他内心深处的感慨和思考，他的境界和感受只有默默地体味，能够理解和领悟的人并不多。
最后一句“坐凭江阁看飞鸿”，诗人坐在江阁上，凭栏远眺飞翔的大雁，这一景象象征着远方的希望和自由。通过观赏自然景色和动物的自由飞翔，诗人可以得到内心的宁静和升华。
整首诗以简洁的语言描绘了自然景观和诗人的心境，融合了音乐、自然和人的情感，展现了王安石独特的审美观和情感表达方式。这首诗词通过景物的描绘，让读者感受到自然的美丽和诗人内心的世界，同时也引导读者去思考生活中的真谛和意义。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。