蜀客嗟留落，甘为学圃迟。
年华空自老，心事复谁知。
未有盍簪日，还须上冢时。
绪余何足论，相对但期期。
《次韵寄卫山斋》是一首宋代诗词，作者是牟巘。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
蜀客嗟留落，甘为学圃迟。
年华空自老，心事复谁知。
未有盍簪日，还须上冢时。
绪余何足论，相对但期期。
中文译文：
蜀客叹留在这里的时光逝去，甘愿晚才踏入学问的殿堂。
年华虚度自己变老，内心的烦恼又有谁能理解？
未曾戴上学士的帽子，还得等到丧葬的时候。
纷乱的思绪何足论，只能相对而期待未来。
诗意：
这首诗词表达了牟巘对自己学问晚成的懊悔和对光阴流逝的感慨。他自称为"蜀客"，即来自蜀地（今四川），他感叹自己在学问上的迟缓，甘愿晚来，错过了年轻时光。他觉得时光匆匆，自己的青春已经荒废，而内心的苦闷与忧愁又无人能够理解。他希望能够取得学士的头衔，但却一直未能如愿，只能等到丧葬之时才能获得这种荣耀。最后，他认为自己的思绪纷乱无法言表，只能期待未来的相对。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言表达了牟巘对自己学问晚成的遗憾和对时光流逝的感慨。他通过自称"蜀客"，巧妙地将自己与蜀地的山水景致相结合，突出了自己的彷徨和迟缓。诗中的"蜀客"形象既代表了牟巘个人的遭遇，也象征了一代士人晚出仕的普遍现象。他对自己的懊悔和焦虑之情，以及对光阴流逝的感慨，都通过简洁有力的词句表达出来。最后两句"绪余何足论，相对但期期"，表明他对未来的希望和期待，以及对与他有相同遭遇的人们的共鸣。
整首诗词情感真挚，寄托了诗人对于自己晚成的遗憾和对未来的期许。通过对时间流逝和个人命运的思考，牟巘表达了士人的困境和对未来的希望，同时也反映了士人在官场生涯中的挣扎和无奈。这首诗词展示了宋代士人的情感体验和人生哲思，具有一定的思想深度和艺术价值。
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
山西世世李将军，家声前後多功勋。今乘一障俯绝塞，莫以久和无阵云。菰蒲生塘长春绿，牛羊隔河归暮云。简易自能齐士卒，不严刁斗亦名闻。
停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。日暮辞远公，虎溪相送出。
七泽三巴日月长，即今万事付茫茫。结庐穷僻新知少，属疾沉绵旧学荒。中夜饭牛初上阪，千年化鹤复还乡。自怜尚觉身为累，剩蓄荆薪待雪霜。
忆昨困炎蒸，衣单犹欲臝。秋气□□凉，饮可读亦可。稍久罄瓶罂，猝难致肴果。亦欲理蠹卷，未易启涩锁。刚肠恶充饫，病骨嗜慵惰。饥渴已两忘，岂较立与坐。前除水满池，有亭窄如舸。颓然一钓翁，照影愧巾裹。鱼负密萍行，蛙升侧荷堕。蛬蚻韵凄锵，虫蜢跳细琐。函灵各肖形，品物
化工能斡大钧回，不得东君花不开。谁道纤纤绿窗手，磨刀剪彩唤春来。