崧庵视我亦诸孙，已矣无从作九原。
每听先生谈旧事，恍如秉烛对羌村。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次韵李袁州绝句七首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
崧庵视我亦诸孙，
已矣无从作九原。
每听先生谈旧事，
恍如秉烛对羌村。
诗意：
这首诗以作者赵蕃拜访崧庵（指李袁州）为背景，表达了对李袁州的敬重和欣赏之情。诗中作者自谦地表示自己与李袁州等诸位才子相比，无法在文学创作上达到他们的水平，因此感到无从发挥才华。然而，每当倾听李袁州讲述往昔的故事，作者仿佛置身于烛光下，与李袁州一同回忆着过去的羌村（指古代边疆地区）。
赏析：
这首诗以简洁明快的绝句形式表达了作者对李袁州的景仰之情。首句“崧庵视我亦诸孙”，表明作者对李袁州的仰慕之情，将自己与他并列，意味着作者希望能够与李袁州一样有所成就。接着，“已矣无从作九原”，表达了作者对自身才华的怀疑和无奈之情，认为自己无法在创作上达到李袁州的境界，对此感到无可奈何。
接下来的两句“每听先生谈旧事，恍如秉烛对羌村”描绘了作者倾听李袁州述说旧事的情景。这里使用了比喻手法，将作者的心情比作秉烛照亮的羌村，形象地表达了作者在倾听李袁州的话语时产生的共鸣和回忆往事的感觉。
整首诗以简洁明快的语言传达了作者对李袁州的敬佩之情，同时也表达了自己在文学创作上的追求和不足。通过对李袁州的赞美与自我反思，诗中传递了一种对前辈文人的尊重和对文学追求的思考，展现了宋代文人对传统文化的传承和追溯的精神。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远，眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
当时得意气填心，一曲君前直万金。今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城，端居无计伴游行。厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。