莫解忘忧不数萱，长镵斸雨护云根。
采薇劲节於今在，知是夷齐几世孙。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵林仲和筠庄》是宋代诗人李弥逊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
不要忘记忧愁，不要数萱草。
用长剑斩雨水，保护云的根。
采摘薇草的力量，至今仍然存在，
知道这是夷齐的后代。
诗意：
这首诗词以清新的意境表达了诗人对自然界的赞美和对人生的思考。诗中的萱草象征着忧愁和烦恼，诗人告诫人们不要忘记忧愁，忧愁是人生中不可或缺的一部分。同时，诗人用剑斩雨的形象表达了对困难和逆境的坚决应对态度，他希望能够保护云的根，即保护自然界的秩序和生态平衡。诗的后半部分表达了采摘薇草的力量至今仍然存在的意思，薇草象征着坚强和努力，诗人希望人们能够从古人的智慧和勇气中得到启示，继续坚持追求自己的理想和目标。
赏析：
《次韵林仲和筠庄》以简洁的语言和深邃的意境展示了李弥逊对人生和自然的思考。诗中的萱草、雨水、云根、薇草等形象都与自然界紧密相连，通过这些形象的描绘，诗人传达了对自然界的珍视和对人生态度的思考。诗中的萱草和薇草象征着人生中的忧愁和坚强，诗人以此来告诫人们不要逃避痛苦和困难，而是要勇敢面对和应对。剑斩雨水的描写则展现了诗人积极应对逆境的精神，他希望能够保护自然界的秩序和生态平衡，这既是对自然界的敬畏，也是对人类生存环境的关注。整首诗以简练的语言和形象，凝练地表达了诗人对人生的思考和对自然界的热爱，给人以启示和思考。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。