触事随缘不用多，华堂玉食奈忧何。
美人未厌山阿陋，薜荔为裳带女萝。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵毛君山房即事十首》是苏辙所写的诗作，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
触事随缘不用多，
华堂玉食奈忧何。
美人未厌山阿陋，
薜荔为裳带女萝。
译文：
面对琐事，顺其自然，无需过多计较，
华丽的宫堂和珍馐美食又能解决哪些忧愁呢？
美丽的女子并不嫌弃山野的粗糙，
她以薜荔为腰带，身披女萝。
诗意：
这首诗写出了一种超脱尘世的心态，主张随遇而安、不追求奢华和物质的享受，表达了对自然和淡泊生活的向往。诗人认为琐事不必过于计较，华丽的宫堂和美食并不能带来真正的快乐和满足。美丽的女子也不嫌弃质朴的山野，她用薜荔作腰带，身披女萝，展示了一种不拘泥于世俗的生活态度。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思想情感。诗人以触事随缘的心态，表达了对繁琐事务的超然态度和对功利欲望的抵制。华堂和美食在现实生活中往往被视为富贵和享受的象征，但诗人以一种反讽的方式质问，它们又能给人带来怎样的忧愁和满足呢？诗中的美人则代表了一种对自然和朴素生活的追求，她不嫌弃山野之地，以薜荔为腰带，身披女萝，体现了一种质朴而有魅力的生活方式。整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对物质欲望的反思和对简单自然生活的向往，给人以深思。
秦皇按长剑，杀人如刈草。何独李斯辈，竟以丞相老。汉元服儒衣，收谏如蓄宝。何独萧望之，诛鉏恨不早。沧海飞天波，枯泽淤行潦。刘累婴其喉，蛟龙不为暴。鲁士固多贤，亲师仲尼道。至於出处间，惟有颜生到。
别日不易数，相逢多故情。为吾留一宿，同子话三生。月印秋灯白，霜添夜气清。晨钟缘底事，还又动离声。
行行何处散离愁，长路无因暂上楼。唯到高原即西望，马知人意亦回头。
无悔富道谊，卷藏无所施。端笏拜上官，十年走阶墀。人皆为嗟惋，君独安且怡。又执考书去，当衡谁与知。
绣筤含风下玉除，宫商挟奏斐然殊。福祥周室流为火，恩泽尧樽散在衢。伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠。愿留巾箧归田日，追咏公欢每自娱。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。