陈侯大雅姿，四壁不治第。
碌碌盆盎中，见此古罍洗。
薄饭不能羹，墙阴老春荠。
惟有文字性，万古抱根柢。
我学少师承，坎井可窥底。
何因蒙赏味，相享当牲醴。
试问求志君，文章自有体。
玄钥锁灵台，渠当为君启。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》
陈侯大雅姿，四壁不治第。
碌碌盆盎中，见此古罍洗。
薄饭不能羹，墙阴老春荠。
惟有文字性，万古抱根柢。
我学少师承，坎井可窥底。
何因蒙赏味，相享当牲醴。
试问求志君，文章自有体。
玄钥锁灵台，渠当为君启。
中文译文：
陈侯的书院气质高雅，但四壁却未加以修葺。
在平凡的盆盎中，我看到了这古老的酒罍洗。
虽然只有简单的饭菜，却不能与美味的羹汤相比。
墙角长出了古老的春荠。
只有文字的力量，才能永远传承。
我学习的知识很少，像是从井底窥视。
为何能受到赏识，与你共享美酒佳肴。
请问你追求的志向是什么，文章自有其风格。
玄妙的钥匙锁住了灵台，希望它能为你打开。
诗意和赏析：
这首诗是宋代黄庭坚所作，题目是《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》。诗中表达了对陈侯书院的观察和感慨，以及对文字与知识的抒发。
诗的开头描述了陈侯书院的高雅气质，但也指出了书院四壁的破旧。这与书院内的盆盎形成了鲜明的对比，暗示了平凡和尊贵的对立。
接下来，诗人在盆盎中发现了一个古老的酒罍洗，这是一种用来清洗酒器的器皿。这个意象象征着对古代文化与传统的重视，文字与知识的珍贵。薄饭和墙角的春荠则暗示了平凡的生活环境。
诗的后半部分表达了诗人对文字的敬重和追求。他自谦自己的知识有限，只能像从井底窥视一样，但他却因为文字而受到赏识，与读者共享美酒佳肴，展现了文字的力量和价值。
最后两句是对读者的询问，诗人希望读者能够找到自己独特的文学风格和追求。玄钥锁住了灵台，意味着知识的启迪和启示，诗人希望读者能够用文字打开心灵的宝藏，追寻自己的志向。
整首诗以简练的语言表达了作者对文字和知识的热爱与追求，传递了对传统文化的尊重和珍视，同时也鼓励读者发掘自己的独特之处，追求自己的志向。
平时谷口驰声名，只今朝市心如水。司马政成方外趣，官事莫能相料理。公堂卜筑在人境，钟阜孱颜是吾里。瑶林琼树风尘外，白雪阳春谈笑里。花间有酒可逃禅，客至忘吾还隐几。便应诏登金马门，乐此徜徉聊复尔。君王神圣相伊周，虎豹空山不可留。招我白云二三子，弹冠径出从公游。
十五游神仙。仙游未曾歇。吹笙吟松风。泛瑟窥海月。西山玉童子。使我炼金骨。欲逐黄鹤飞。相呼向蓬阙。
词伯今犹从事衫，追风才轶谢羸骖。浪传齐己声江左，不见弥明隐岳南。骚读正堪供痛饮，箎音那许接高谈。君家况有輶轩法，乞与新编得细参。
一撮檀心，春来还对东君吐。莫随春去。我欲花间住。燕子衔泥，似向吾人诉。烦相语。九龄风度。流落今何处。
御水泱泱绕禁闱，碧芦红蓼转相宜。玉堂金阙非人世，亦有繁华具尽时。
颜子见善则迁，子路有过则改。懒则鲇鱼上竿，勤则大鹏跨海。