轮蹄追想禁街驰，尚有君平卖卜帷。
遁世久忘三接卦，怀人空赋八哀诗。
敛华就实嗟何及，悟往知来尚可为。
归去井梧应好在，白头江令自堪悲。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次韵仁近见和怀归五首》是宋代诗人方回的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
轮蹄追想禁街驰，
回首往事，回想起在禁街上奔驰的时光。
尚有君平卖卜帷。
仍然记得君平卖卜的帷幕。
遁世久忘三接卦，
隐居已久，已经忘记了三次卜卦的结果。
怀人空赋八哀诗。
心中思念之人，空空地赋写了八首哀怨的诗篇。
敛华就实嗟何及，
收敛华丽的外表，追求真实，唏嘘叹息，却难以达到理想境地。
悟往知来尚可为。
从过去的经历中领悟，对未来的来临有所预见，仍然可以做些努力。
归去井梧应好在，
回归故乡的井梧应该还是美好的。
白头江令自堪悲。
但是，当我回到白头江时，见到江令已经白发苍苍，让我感到悲伤。
这首诗词表达了诗人对过去往事的回忆和思考，以及对故乡和亲友的思念之情。诗人曾在禁街上奔驰，回首往事，怀念那段逝去的时光。他追忆起君平卖卜的情景，表示自己已经忘记了隐居以来的三次卜卦结果。然而，他内心的思念之情依然存在，虽然无法与怀念的人相聚，但通过赋写八哀诗来表达自己的情感。诗人意识到华丽的外表并不能代表真实，他渴望从过去的经历中领悟智慧，以应对未来的挑战。最后，诗人回到故乡的井梧，发现江令已经白发苍苍，这让他感到悲伤。
整首诗以回忆和思考为主题，抒发了诗人对过去与现实的反思，以及对故乡和亲友的深情思念。通过描绘诗人个人的内心世界和情感体验，展示了宋代士人的隐逸情怀和对真实与虚幻的思考。
安得采虚石，师道欲吾广。虽然成术业，曾不计少长。孔孟久已亡，富贵得亦傥。後生不闻义，前辈惧为党。退之昔独传，力振功不赏。舌吻张洪锺，小大扣必响。近世复泯灭，务觉多忽怳。今子诚有志，方驾已楼枉。自惭怀道浅，所得可下上。正如种青松，而欲托朽壤。典丹皆可寻，圣言
杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。四知美誉留人世，应与乾坤共久长。
多情春意忆时节。北圃人来，传道江梅，依稀芳姿，数枝新发。夸嫩脸著胭脂，腻滑凝香雪。问伊还记年时，正好相看，因甚轻别。情切。往事散浮云，旧恨成华发。算知空对，绮槛雕栏，孜孜望人攀折。愁未见苦思量，待见重端叠。愿与永仿高堂，云雨芳菲月。
刺绣非无暇，幽窗自鲜欢。手香江橘嫩，齿软越梅酸。密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。
行行杯酒莫辞频，怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字，楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。百岁都来多几日，不堪相别又伤春。
古寿书来言得婿，东阳人到报生孙。一家三处俱强健，且拨闲愁近酒尊。