东风犹是玉为尘，静女冰肌小带皴。
尚压芳华擅春事，枉当穷腊议花神。
仙姿绝俗遗群妒，鼎实收功看一新。
疎影暗香吾袖手，天容诗伯继黄陈。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
这是一首宋代陈造所作的七绝诗，题目是《次韵石湖居士见梅》。这首诗表达了作者在欣赏梅花时的深刻感受。
诗中的“东风犹是玉为尘”，意味着春天的东风吹来的灰尘仍然是纯净无暇的，这与梅花的清雅脱俗相呼应。而“静女冰肌小带皴”则形象地描绘了梅花花瓣上微小的皱纹，这些皱纹仿佛是冰肌所产生的，细腻而美丽。作者认为，梅花虽然在春天之外，却能够凭借自己的清雅气质抢占春天的美景。
接下来，作者表达了自己对梅花的赞美之情，认为梅花不仅仅是一种花卉，而是一种精神，是抗争岁月的象征。然而，尽管梅花如此美丽，但却常常被人们忽视，甚至被认为是不如其他花卉，这让作者觉得非常遗憾。他认为，梅花的清雅脱俗、不随俗流的特质，是其他花卉所不能比拟的。
最后，作者用“疎影暗香吾袖手，天容诗伯继黄陈”来表达自己对梅花的敬仰之情。他认为，梅花在清雅中蕴含了一种超越尘世的气质，是值得诗人们继承并传承下去的。
总之，这首诗通过对梅花的描绘和赞美，表达了作者对清雅脱俗的追求和对精神世界的崇敬。它不仅仅是一首描写梅花的诗歌，更是对生命本质的深刻探索和精神追求的呈现。
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
清水芙蓉未肯开，暑天花草底差排。鹿葱金凤何为者，也得园亭护两阶。
壁立东南第一峰，问知名道葛仙翁。丹砂灶逼云头近，玉井泉流海眼通。六字籀文天篆刻，数间洞屋石帡幪。我来整屐层巅上，无数群山下风。
炎洲苦三伏，永日卧孤城。赖此闲庭夜，萧条夜月明。独歌还太息，幽感见馀声。江近鹤时叫，山深猿屡鸣。息心观有欲，弃知返无名。五十知天命，吾其达此生。
古寺藏烟树，岩扉昼不扃。日高花散影，风定竹无声。稚子添香火，闲僧阅藏经。新诗吟未就，独向殿阶行。
东都人陆海，游集若为忘。筮史同微货，僧坊共小凉。卜邻栖辇毂，返旆促囊装。巽坎知人意，奔腾达侍旁。