诗词大全

《次韵十诗》

笑它咄咄向空书,既老投闲计未疏。
釜里有鱼长自足,门前无舜是吾吾。
休论仙子生尘袜,莫问高轩织翠裾。
百念已如灰样冷,更无骄色与人锄。

作者介绍

楼钥(一一三七~一二一三),字大防,旧字启伯,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调温州教授。干道五年(一○六九),以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝,召爲考功郎,改国子司业,累迁中书舍人兼直学士院,给事中。宁宗受禅,迁吏部尚书,因忤韩侂胄,提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府,仍夺职致仕。侘胄诛,起爲翰林学士,累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒,年七十七。赠少师,謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》,《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗,以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》(藏北京大学图书馆)爲底本。底本残缺部分,据武英殿聚珍版《四库全书》本补足(其中五至七卷,武英殿本分爲四卷,仍改按底本目录爲序)。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

作品评述

《次韵十诗》是宋代楼钥的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

笑它咄咄向空书,
既老投闲计未疏。
釜里有鱼长自足,
门前无舜是吾吾。

休论仙子生尘袜,
莫问高轩织翠裾。
百念已如灰样冷,
更无骄色与人锄。

译文:
嘲笑那些口若悬河却无实际行动的人,
年纪已老仍然懒散不思进取。
锅里有鱼,自己足够满足,
门前却没有伟大的人物。

不要谈论仙女们生活尘俗的事情,
也不要询问高贵的人们织就的华美衣裙。
百般念想已经如同冷灰般冷淡,
再也没有自负和才华去与人为敌。

诗意和赏析:
《次韵十诗》表达了楼钥对于那些只会空谈而不实际行动的人的嘲讽之情。他指责那些虽然年纪已老却仍然懒散敷衍,没有进取心和追求的态度。他认为只满足于眼前的小利益,而不追求更高的目标,是一种可笑的行为。

诗中提到了锅里有鱼,意味着自己已经足够满足,不再需要追求更多的财富和地位。而门前无舜,表示周围没有出类拔萃的人物。作者并不满足于这种平庸,认为这样的环境对于个人的成长和进步是不利的。

诗的后半部分,楼钥用仙子和高贵的人的形象进行对比。他说不要谈论仙女们生活尘俗的事情,也不要询问高贵的人们织就的华美衣裙。这里表达了对于虚华和浮华的不屑和反感。

最后两句表达了作者内心的冷淡和淡漠。百般念想已经如同冷灰般冷淡,意味着作者已经不再有太多的渴望和激情。再也没有自负和才华去与人为敌,表示作者对于虚荣和争斗毫不关心,更加追求内心的宁静和淡泊。

整首诗通过对于不实际行动和虚华的批判,表达了作者对于追求真实和内心宁静的态度。它呼吁人们要追求实际行动,不为虚荣和功利而迷失自己的初心。

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