神仙醉歌天上曲，暖春肯念人间欲。
谩将郊岛继韩豪，五出那配天葩六。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《次韵顺之奏雅四首》是宋代诗人邓肃的作品。这首诗以神仙醉歌天上曲，暖春肯念人间欲为开头，表达了诗人对美好事物的向往和追求。
诗词中的谩将郊岛继韩豪，五出那配天葩六，用以形容诗人自谦地将自己的作品与前辈豪杰相比较。这种谦逊的态度反映了邓肃对前辈文人的尊敬和敬畏之情。
整首诗以简洁的语言和流畅的韵律展现了诗人对美好事物的渴望和追求。诗词中的意象多以自然景物为主，表达了对春天的温暖和生机的向往。通过将神仙和天上的曲调与人间欲望联系在一起，诗人传递了对美好生活的向往，并以此来反映自己的情感和思想。
整首诗以其简约的表达方式和深刻的意境，展现了邓肃对美好事物的追求和对文学创作的自我要求。这首诗以其清新的意境和深沉的情感，让人产生共鸣和思考，体现了宋代诗人的艺术风格和思想特点。
孤舟横岸水潺湲，野色天成一段闲。十数牧儿黄犊侧，两三钓叟白鸥间。丛丛烟树谁家市，浅浅云峦甚处山。风定浪平归路稳，更无魂梦到萧关。
知县女，个真真。年将二六乐天真。敢求乞，任求真。天赋性，慕修真。将来功满内全真。跨祥云，礼上真。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
狻猊对立香烟度，鸑鷟交飞组绣明。
谷旦休祥见，元朝氛祲开。日车扶晓出，斗柄斡春回。致理归廓庙，私忧尚草莱。太平岂无象，天意是胚胎。
今日重来坐暖霞，故人笑谓老年华。劫空别有壶春在，云对青山兴莫涯。