萧然如裴叔则，颊毛疏复长。
邈然如王夷甫，高致宜庙廊。
功名四皓云泉外，诗赋三闾草木香。
君莫夸熙宁登科面玉雪，只今未老鬓发苍。
不应弹琴酒炉坐，消渴还有禅病缚。
不忘相抛白社一岁长，浮我杜举须十觞。
结交齐东李文叔，自倚笔力窥班扬。
谈经如市费雌黄，冰炭何用置我肠。
胜游独不思迎祥，漾舟荷陼水中央。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》是晁补之创作的一首宋代诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
萧然如裴叔则，颊毛疏复长。
邈然如王夷甫，高致宜庙廊。
功名四皓云泉外，诗赋三闾草木香。
君莫夸熙宁登科面玉雪，只今未老鬓发苍。
不应弹琴酒炉坐，消渴还有禅病缚。
不忘相抛白社一岁长，浮我杜举须十觞。
结交齐东李文叔，自倚笔力窥班扬。
谈经如市费雌黄，冰炭何用置我肠。
胜游独不思迎祥，漾舟荷陼水中央。
译文：
面容俊秀如裴叔则，胡子稀疏又长。
气度高远如王夷甫，适宜于庙廊之中。
功名才学超越了四皓之外，诗文才华比三闾更加芬芳。
朋友啊，不要夸奖我在熙宁科举中获得了金榜题名，只是现在年纪未老而发白了。
我不应该弹琴坐在酒炉旁，却还有消渴之苦和被禅病所困扰。
不忘记我们相聚在白社一年长时间，举杯浮我应该十次。
与齐东的李文叔结交，依靠我的笔力窥视班扬之名。
谈论经书如市场上买卖黄连，冰和炭又有何用于满足我内心的渴望。
我胜利的游戏之余，却没有思考去追寻吉祥。
乘坐船只在水中央漂流，荷花浮在水面上。
诗意和赏析：
这首诗以写景和抒发诗人内心感受为主题。诗人描绘了自己和一些历史人物的形象，并表达了自己对功名和学问的追求，以及对友谊的珍视。
诗中首先描绘了诗人自己的形象，将自己与裴叔则和王夷甫相比，赞美自己的气度和才华。然后，诗人以自己的成就来衡量功名和才学的价值，将其超越四皓和三闾，表达了对自己才华的自豪。
接下来，诗人表达了对友谊的珍视，提到了与李文叔的交往，并借此展示了自己的学问和文学造诣。然而，诗人也思考了功名和学问的虚幻，将谈经论学比作市井之事，提出了对物质和功名追求的质疑。
最后，诗人以胜利的游戏和乘船漂流作为结束，表达了对追求吉祥和自由的思考。诗人通过描绘自然景物，将自己置于其中，表达了对真实和自然的向往。
整首诗描绘了诗人对自己形象、友谊和人生追求的思考。诗人通过对比和隐喻的手法，展现了对自己才华和学问的自信与自豪，同时也提出了对功名和物质追求的反思。最后，通过自然景物的描绘，表达了对真实和自由的向往。整首诗抒发了诗人内心的情感和对人生意义的思考，具有一定的哲理性和艺术性。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。