铜驼陌上须臾乐，金穴侯家瞬息欢。
争似盖头茅一把，老僧终日百般安。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
诗词：《次韵王得之游净明题易安二绝》
朝代：宋代
作者：张嵲
铜驼陌上须臾乐，
金穴侯家瞬息欢。
争似盖头茅一把，
老僧终日百般安。
这首诗是宋代张嵲所作的《次韵王得之游净明题易安二绝》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在铜驼的大街上，短暂的欢乐，
在金穴的侯家，转瞬即逝的快乐。
与盖头茅相比，何能相提并论，
老僧整日过着百般的宁静。
诗意：
这首诗描绘了两种不同的生活方式和心态。铜驼是一条繁华的街道，暗示了繁忙、喧嚣和短暂的欢乐；金穴指的是富贵之家，但其中的快乐也是瞬息即逝的。相比之下，诗人认为这些外在的享受和财富不能与简朴的生活方式媲美。盖头茅是一种简陋的茅草房屋，象征朴素和安逸的生活。老僧整日过着百般安逸，暗示了宁静和内心的满足。
赏析：
这首诗通过对比不同的生活方式，表达了作者对简朴宁静生活的向往和赞美。铜驼和金穴代表了社会繁华和物质财富，而盖头茅和老僧则象征了朴素和内心的宁静。诗人通过对比，表达了对物质欲望的冷漠和对精神富足的追求。他认为短暂的喜悦和外在的财富并不能给人带来真正的满足和安宁，而内心的宁静才是真正的快乐所在。这种追求简朴、宁静生活的观念，在中国古代文化中是常见的主题，也是佛教思想的一部分。整首诗简洁明了，通过对比的手法，将作者的情感和思考表达得深刻而富有感染力。
毗耶长者入街初。
证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。
送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。
缪致栖鸾叹，频烦荐鹗书。未能抛斗米，岂不爱吾庐。与世多乖迕，论才信阔疏。故人应笑我，早晚遂归欤。
穷冬霜霰集，行路古今难。举眼看浮世，何人耐岁寒。弃瓢将止酒，脱冕拟休官。一室能容膝，吾生亦易安。
积雪欲照夜，老鸡方唱晨。诸公逝已久，幽梦忽相亲。话旧殷懃意，追欢见在身。悠然又惊觉，抚枕一悲辛。