诗梅例世独深成，气与孤云共卷舒。
客辙每逢樽有酒，剑歌休叹食无鱼。
鲸波坐隔三山外，鹏翼终腾万里馀。
冠玉围金真戏事，醉髯聊复一轩渠。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵王彦声赠梅公择》是宋代李弥逊创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梅花在世间独具深远的意义，气质与孤云相似，时而卷起，时而舒展。
每逢客人来访，便有美酒相迎，唱着剑歌，不再悲叹没有鱼肉可食。
鲸波之间，有三座山峰相隔，仿佛将我与世界隔开；而鹏翼却能飞翔万里之外。
冠玉围绕着金，这是戏剧的一种表现，醉髯的人也参与其中，仿佛一场闲谈。
这是一首以梅为主题的诗词，通过描绘梅花独特的气质和意义，表达了诗人对世事的思考和对生活的态度。
诗意和赏析：
这首诗以梅花为引子，表达了作者对于梅花的深刻理解和赞美。梅花在中国文化中有着特殊的地位，被赋予了坚韧不拔、傲雪凌霜的品质。诗人通过描绘梅花的形态和气质，将其与孤云、鲸波、鹏翼等意象相联系，突出了梅花的独立和高尚。梅花的芬芳和美酒的相伴，象征着人生中的欢乐和享受，使人们在困境中能够豁达乐观。
诗中提到的"剑歌"可能指的是诗人自己的创作，以及在饮酒时表现出的豪情和豁达。这种剑歌的表现方式，使得诗人能够超越物质的欲望，不再为鱼肉的匮乏而叹息。这表达了诗人对于追求精神和境界的重视，以及对物质欲望的超越。
诗中还描绘了一种孤寂的景象，鲸波、山峰等自然景观隔离了人与世界的距离，而鹏翼则象征着远大的志向和追求。这种孤寂和远大的志向，使诗人在世俗纷扰中保持着独立和超然的姿态。
最后，诗中提到的"冠玉围金真戏事"和"醉髯聊复一轩渠"，揭示了现实生活中的戏剧性和荒诞感。这种戏剧性和荒诞感，使诗人对于世事的看法更加淡泊和旁观。
总的来说，这首诗通过对梅花的描绘和与其他意象的联系，表达了诗人对于高尚品质和追求的向往，以及对于世俗纷扰的超越和淡泊。
阿婆八十双鬓皤，屑麦为饼将奉婆。小家新妇拙烹调，不觉铛热令饼焦。高堂日晏婆停筯，小姑诃婢郎谴妇。新妇敛手前谢过，别就热铛翻一个。
杖策乘缘利有生，闻风犹得耳根清。去年俱是凝然体，存殁徒伤妄者情。灵骨不随烟共尽，真心常与月孤明。世人欲识泥洹路，问取师今第几程。
好语飞来散绮霞，清新俊逸属诗家。著人似醉菖蒲酒，有味如尝橄榄茶。
溪岩风高霜作棱，杯盘草草对青灯。已甘盐菜待梁柳，况有酒浆延杜陵。岁晚鬓毛纷似雪，天寒门巷冷于冰。春风稳送金闺步，看蹑鳌山最上层。
虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。春来老病厌迎送，剪却牡丹栽野松。
禁城外，青青细柳，翠拂高堞。征鼓催人骤发。长亭渐觉宴阕。情绪似丁香千百结。忍重看、手简亲折。听怨举离歌寄深意，新声更清绝。心切。暮天塞草烟阔。正乍裛轻尘，新晴后，汨汨清渭咽。闻西度阳阔，风致全别。玉杯屡竭。思故人千里，唯同明月。扶上雕鞍远三叠。那堪第四声未