田夫笑把褐衣牵，争问壶中别有天。
齿发虽衰浑未觉，精神愈胜果何缘。
公言已老偶能尔，我本无心只自然。
再祷百分才及一，定应椿寿八千年。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵五诗·山行野老问年》是宋代楼钥创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
田夫笑着牵着他那褐色的衣服，争相问他壶中是否有另外的世界。
虽然他的牙齿已经发黄，但他的精神却比以前更加旺盛，这是怎么做到的呢？
他说他已经老了，但他偶尔也会有力量，这是因为他始终保持着一种自然的状态。
我再次祈祷，希望我能拥有他百分之一的才华，那样我就能享受长寿八千年。
诗意：
《山行野老问年》这首诗通过描绘一个山野老人的形象，探讨了人的精神状态和生命的意义。诗中的老人虽然年迈，但他的精神却愈发旺盛，保持着一种自然的状态。他笑着牵着褐色的衣服，似乎在传递一种积极向上的生命态度。他的存在引发了作者的思考，作者希望自己能够拥有老人百分之一的才华和长寿，表达了对智慧和生命的向往和敬佩。
赏析：
这首诗以描绘山野老人的形象为线索，通过对老人精神状态的描述和对生命意义的思考，表达了作者对智慧和长寿的向往。诗中的老人虽然年老，但他的精神却比以前更加旺盛，这可能是因为他坚持自然的生活方式，保持了内心的宁静与平和。这种描绘方式传递了一种积极向上的生命态度，表达了对智慧和生命力的崇敬。
诗中的作者通过与老人的对比，表达了自己对智慧和长寿的渴望。他希望自己能够拥有老人百分之一的才华和长寿，这是一种对智慧和生命的向往，也是对老人智慧和生命力的敬佩。整首诗意境深远，给人以启示和思考。通过对老人形象的描绘，诗人引发了人们对生命的思考，表达了对智慧和生命的向往，并传递了一种积极向上的生命态度。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。