五老天然一会闲，太平时节振儒冠。
相君于理回天诏，辅国驱夷立寒桓。
妖术图奸梁木坏，党碑雷震雹冰寒。
丹心忠厚来安泰，惠泽垂流仰止看。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵谢借观五老图》是黄庭坚在宋代创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
五老天然一会闲，
太平时节振儒冠。
相君于理回天诏，
辅国驱夷立寒桓。
妖术图奸梁木坏，
党碑雷震雹冰寒。
丹心忠厚来安泰，
惠泽垂流仰止看。
中文译文：
五位仙人自然地聚在一起，
在太平时节展现儒雅风范。
君主以理念回应天命宣旨，
辅佐国家，驱逐外敌，建立寒桓。
邪术被揭露，权贵被推翻，
党派的碑文被雷震摧毁，冰雹寒冷。
忠诚纯正的心灵带来安泰，
恩泽广被施展，令人仰慕。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对国家安定和君主才德的赞美。五位仙人象征着五岳山中的神仙，他们自然地聚集在一起，体现了国家太平盛世的景象。太平时节，儒雅的风范得以展现，人们以儒冠示人，彰显了文化的重要性。
诗中提到了“相君于理回天诏”，表达了君主以理念回应天命宣旨，执掌国家大政的能力。他辅佐国家，驱逐外敌，建立了国家的安定和繁荣。
接着，诗中描述了邪术被揭露、权贵被推翻的景象，暗示了国家内外的威胁被消除。党派的碑文被雷震摧毁，象征着腐败势力的覆灭，冰雹寒冷则暗示了国家经历了一段寒冷的时期。
最后，诗人表达了对忠诚纯正的心灵的赞美，他相信这种精神会带来国家的安定。国君的恩泽广被施展，令人仰慕。整首诗词以豪放的笔调表达了对太平盛世和国家安定的向往和赞美，同时也体现了对忠诚和正直品质的崇尚。
西出阳关有旧知，薰风渌水泛莲时。烦君传语诗书帅，更寄台城别後词。
忽见平安字，封题是老亲。自惊为客久，不敢述家贫。松菊纵多故，路途惟一身。临风应不尽，还问寄书人。
长干风景地，台上每淹留。云树空濛色，烟江缥缈流。席前芳草暮，钟外雨花收。梦寐城南路，何年寻旧游。
岐汴无烦和协使，秦云送我入梁园。残灯半夜梦回雨，心事谁来恸哭论。
谒入久不出，兀坐如枯荄。苍头前致词，问我何因来。士节久凋丧，人情易嫌猜。本无性命忧，不去安待哉。
一别经年见未曾，冲寒相值意凌兢。肌肤姑射仙人雪，品格中山孺子冰。清浅池塘春未动，黄昏篱落月初棱。从来自倚心如铁，被恼如今似少陵。