摩拊惸嫠达下情，领州作县总书生。
清诗要自清心出，比自新安水更清。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《次韵徐赞府蜚英八首》
朝代：宋代
作者：方回
此诗表达了诗人对于清雅诗文的追求和创作原则。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
摩拊惸嫠达下情，
领州作县总书生。
清诗要自清心出，
比自新安水更清。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了诗人对于清雅诗文的理念和态度。诗人自述自己深感孤独，他将自己比作一个寡妇，孤寂无依。然而，尽管处于这种境地，他仍然努力以清新的心态来书写诗篇。他自称是领州的县官中的总书生，表明他对于文学的专注和热爱。诗人认为清新的诗意应该源自内心的清净，只有如此，才能创作出真正清新脱俗的诗篇。他甚至认为，他的诗比新安的水还要清澈纯净。
赏析：
这首诗通过对自己境遇的描写，表达了诗人对于文学的热爱和对清雅诗意的追求。诗人将自己比作孤寡的寡妇，所表达的情感深沉而悲凉。然而，他并没有因此而消沉，反而通过对清新诗意的探索，寻求内心的净化和宁静。诗人强调了清新诗意的重要性，认为只有从内心清净出发，才能创作出真正优雅纯净的诗篇。他以自己的诗作比喻为比新安水还要清澈纯净，表达了他对自己作品的自信和对清新诗意的执着追求。
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思想和情感。通过对自己的比喻描写和对清新诗意的探索，诗人呈现出一种追求纯净和凝练的创作态度。这首诗以自省和自勉的方式，激励读者在创作中追求内心的清净，以及对纯净诗意的追求。
躘踵几只牯牛，总在瑞峰过夏。有心卧月眠云，无意牵犁拽耙。溪东溪西，岭上岭下。饮水自饮水，吃草自吃草，第一不得犯人苗稼。
乞得残骸老故山，草亭终日对孱颜。孤云百尺起江际，幽鸟数声鸣竹间。众死一身今独健，人忙万物本常闲。此心欲语知谁听，赖有渔樵日往还。
拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。留君且伴居山客，幸有松梢明月天。
俯仰东西阅数州，老于歧路岂伶优。初闻父老推谢令，旋见儿童迎细侯。政拙年年祈水旱，民劳处处避嘲讴。河吞巨野那容塞，盗入蒙山不易搜。仕道固应惭孔孟，扶颠未可责由求。渐谋田舍犹怀禄，未脱风涛且傍洲。罔罔可怜真丧狗，时时相触是虚舟。朅来震泽都如梦，只有苕溪可倚楼。
晴湖浮素练，芦苇冷秋霜。四望皆空阔，孤舟泛渺茫。水纹星动影，云缝月流光。不似渔翁乐，终身鸥鹭乡。
页旱连春与俗忧，忽兴嘉雨遍群州。郊禾薿薿青如积，宫瓦差差翟欲流。良弼为霖辜宿望，神僧作雾应精求。西成喜有登年修，況此新晴见黍秋。