声处无人语合头，出门猝猝又还休。
缚茅晚岁欣同社，并辔名峰得胜游。
松下一筇真可老，山中五月已如秋。
未应斗粟全关念，更为先生几日留。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《次韵彦博游无为马豀并呈孙隆州》是一首宋代诗词，作者是李流谦。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
声处无人语合头，
出门猝猝又还休。
缚茅晚岁欣同社，
并辔名峰得胜游。
松下一筇真可老，
山中五月已如秋。
未应斗粟全关念，
更为先生几日留。
诗词的中文译文：
在空旷之处，没有人语相和，
出门匆匆又不得停留。
晚年缚茅，愿与同窗们共享欢乐，
并驾名峰，获得胜利的游览。
松树下的一把篙，真实地见证了岁月的流转，
山中的五月已经如同秋天。
尚未来得及收取粟米的报酬，
更多地是为了与先生相聚几日而停留。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者李流谦的生活情境和内心感受。诗中抒发了对友谊和自然之美的向往，以及对时光流逝的思考。
诗的开篇描述了空旷之处的寂静，强调了人群的缺乏和孤独感。作者出门匆匆，又不得不返回，表达了他对忙碌生活的疲惫和对短暂停留的渴望。
接下来，诗人描述了他晚年的生活情境。缚茅是指修建茅屋，象征着简朴而田园式的生活。他愉悦地欢迎与同窗好友们一起分享这种生活方式，并一同登上名峰，享受胜利的游览。
诗的后半部分，通过松树和五月的描绘，展现了时光的流转和岁月的变迁。松树作为长寿的象征，与作者的晚年相呼应，而五月的景色已经如秋天，暗示了时光的流逝和人生的短暂。
最后两句表达了作者对物质利益的淡漠态度。未来得及收取粟米的报酬，意味着他并不在乎世俗的回报，更愿意与先生相聚几日而停留。这里先生可能指的是好友或者知音，强调了人际关系和情感交流的重要性。
通过描绘作者的生活和情感体验，这首诗词传递出一种对友谊、自然和内心宁静的向往，以及对时间流逝和生命短暂性的思考。同时，诗中运用了自然景物的象征手法，以及对物质和情感的对比，使诗意更为丰富和抒情。
久住巴兴寺，如今始拂衣。欲临秋水别，不向故园归。锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。
可之有，因赋是词付何琮，俾歌之以侑一醉。雪霁春已半，露重午方暄。一筇挂上高绝，便觉眼前宽。指点数家楼阁，检校一村花柳，绿水接青烟。峦岫竞围绕，风日更清妍。闹媒蜂，纷使蝶，菜花繁。少年正尔行乐，谁复顾华颠。自有此丘此坂，那得游人箫鼓，暖响出中天。归步不妨晚，
涉险何如过虎牢，白云堆里著身高。登临我欲招元亮，谈笑时能接李翱。人境地下看犹粟，洞天西去有蟠桃。学仙恐是虚无说，且向峰头跨六鳌。
野蔬出芋惯寒酸，羹绿虀黄顿顿餐。直到新年立春日，却无生菜上春盘。
痴绝有庵不肯住，弄老挑云径山去。地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布。蜕封读罢咽无语，会得龙须能辟暑。岂知玉骨本清凉，书则珍藏布不取。源老忽踏幽深路，道在隔山遥望处。巨帙已载闲葛藤，何堪又送闲家具。开眼一看笑呵呵，犹有这个可奈何。来而不往非世法，聊效芹忱愧不多。
落尽群花独自芳，红英浑欲拒严霜。开元天子千秋节，戚里人家承露囊。