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《餈韵杨公济奉议梅花十首》

相逢月下是瑶台,藉草清樽连夜开。
月日酒醒应满地,空令饥鹤啄莓苔。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《餈韵杨公济奉议梅花十首》是苏轼所作的一首诗词,描绘了在月光下相逢的情景,以及对梅花的赞美和思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

相逢月下是瑶台,藉草清樽连夜开。
在月光下相逢,就像置身于神话般的瑶台之上,我们借助着青草做的酒杯,连夜畅饮。

月日酒醒应满地,空令饥鹤啄莓苔。
天亮时,我们酒醒过来,发现酒杯已经空了,只剩下满地的倒影。这样的情景让饥饿的鹤只能啄食莓苔。

这首诗词通过描绘月下相逢和清醒后的景象,抒发了对美好时光的珍惜和对生命短暂的感慨。在月光的照耀下,作者与他人相聚,仿佛置身于仙境,享受着美好的时刻。然而,时间匆匆流逝,酒杯空了,清晨的曙光到来,梦境破灭,只留下一地的空虚。这种对转瞬即逝美好时光的感慨和对生命短暂的领悟,凸显了人生的无常和珍贵性,引发人们对于生命的反思和追求。

这首诗词运用了意境丰富的描写手法,通过月光、酒杯、饥鹤等形象的巧妙运用,传达了作者的情感和思考。诗中的瑶台、清樽等意象,营造出一种超凡脱俗的氛围,使读者感受到与作者一同沉醉于美妙时光中的情感。与此同时,清晨的曙光和饥鹤的形象,以对比的方式衬托出美好时光的短暂和生命的脆弱,引发人们对于生命价值和时间流逝的思考。

这首诗词以简洁的语言,通过意象的构建和情感的抒发,展示了苏轼独特的审美情趣和对人生的思考。读者在赏析这首诗词时,可以感受到作者对美好时光的珍惜和对生命短暂的思考,同时也引发自己对于生命的反思和对美好时光的追求。

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