松柏生涧壑，坐阅草木秋。
金石在波中，仰看万物流。
抗脏自抗脏，伊优自伊优。
但观百岁後，传者非公侯。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵杨明叔见饯十首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
松柏生在涧壑中，坐阅草木秋。
金石在波中，仰望万物流。
抗脏自抗脏，伊优自伊优。
但观百岁后，传者非公侯。
诗意：
这首诗词表达了黄庭坚对自然界万物变化的观察和思考。他坐在涧壑之中，阅读着秋天的草木。他发现金石在水波中流动，仰望着自然界中万物的流动。
诗中的"抗脏自抗脏"和"伊优自伊优"表达了自然界中事物自然而然地互相抵抗和调适的状态。无论是生物还是非生物，在自然中都有一种自我平衡的力量，保持着自己的独特性和优越性。
最后两句"但观百岁后，传者非公侯"让人联想到人类社会的变迁。作者观察到在百岁之后，传承者不一定是贵族或大臣，传递知识和智慧的责任并不局限于特定的社会地位。这也暗示了作者对传统文化的思考和反思。
赏析：
黄庭坚以简洁而富有意境的语言，表达了对自然界的观察和思考。他通过描绘松柏生长在涧壑中、阅读秋天的草木，展示了对大自然的赞叹和敬畏之情。
诗中的"金石在波中"一句，用简练的语言表达了自然界中万物流动的景象，让读者感受到大自然的生命力和变化之美。
"抗脏自抗脏，伊优自伊优"这两句诗表达了自然界中事物自我调适的状态，展示了自然界的平衡和和谐。这种自然的力量在人类社会中也值得我们深思，是否可以从中汲取智慧和启示。
最后两句"但观百岁后，传者非公侯"提醒人们，传承知识和智慧的责任并不局限于特定的社会地位。这反映了作者对社会观察和反思，呼唤人们超越传统观念，推崇更广泛的知识和智慧的传承方式。
整首诗以简洁而深刻的语言，通过自然界的景象和对人类社会的思考，传达了作者对自然界和人类文化的思索和敬畏之情。读者在欣赏这首诗时，可以感受到大自然的力量和智慧，同时也反思人类社会的演变和传承的方式。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。