信次尚村落，食眠随晓晡。
山瓶馀濩倒，僧宇谒伊蒲。
笑挟兔园策，问收鱼澳租。
前滩起鸥鹭，为我作前驱。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵杨宰次郎裴》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
信次仍然喜欢乡村的生活，无论是吃饭还是睡觉，都随着天明和日落。他乐于在山野之间寻找灵感，收集山泉中的余香，或者去探访僧侣修行的寺庙。他怀着笑容，带着一篮兔子进入园中，询问收获的鱼的租金。他的出现，像一只鸥鹭在前方的滩涂上飞翔，为我做着前进的引领。
这首诗描绘了信次（杨宰次郎裴）的生活场景和他在乡村中的活动。信次喜欢宁静的村落生活，享受着与自然的亲近。他早晚的作息与自然的规律相呼应，体现了对自然的敬畏和融入自然的态度。他喜欢在山间散步，聆听山泉的声音，体验大自然的美妙。他也乐于去寺庙拜访僧侣，与他们交流修行之道，寻求心灵的滋养。
诗中的笑容和兔园可能暗示着信次的乐观和幽默的个性，他将欢乐带入自己的生活。他询问收获的鱼的租金，可能表达了他对于村落生活的参与和关心，他愿意为村庄的繁荣作出贡献。
最后，诗人通过描绘鸥鹭在前方滩涂上翱翔，表达了信次作为前驱者的形象。信次的行为和态度为他人树立了榜样，他引领着他人向前，追求更好的生活。
这首诗词展现了信次对乡村生活的热爱和对自然的敬畏之情，同时也表达了他对于乐观、幽默和参与的态度。通过描绘信次的行为和形象，诗人呈现了一个积极向上的人物形象，并寓意着对于美好生活的追求和前进。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远，眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
当时得意气填心，一曲君前直万金。今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城，端居无计伴游行。厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。