官是麟台却佐州，蓬瀛俱称列仙游。
忆分晓色趋天阙，想对春风倚郡楼。
书付塞鸿应易到，人如陇水正分流。
江湖未有归耕处，何日相逢说旅愁。
孔文仲（一○三八～一○八八），字经父，临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进士，调余杭尉，转台州推官。神宗熙宁初，以范镇荐应制举，对策力言王安石新法不便，罢归故官。吴充代王安石爲相，召爲国子直讲，以不谙王安石经义，换三班主簿，出通判保德军。哲宗元祐初，召爲祕书省校书郎。三年，同知贡举，事毕还家而卒，年五十一。官至中书舍人。文仲与弟武仲、平仲，皆以文声起江西，时号“三孔”。黄庭坚以之比苏轼、苏辙，有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。有文集五十卷，已佚。南宋宁宗庆元四年（一一九八），王?编集孔氏兄弟遗文爲《清江三孔集》，其中文仲诗文爲二卷。《宋史》卷三四四有传。 文仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》本爲底本，连同辑得的集外诗，合编一卷。
《次韵瀛倅邓慎思见寄》是宋代孔文仲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
官是麟台却佐州，
蓬瀛俱称列仙游。
忆分晓色趋天阙，
想对春风倚郡楼。
书付塞鸿应易到，
人如陇水正分流。
江湖未有归耕处，
何日相逢说旅愁。
诗词的中文译文如下：
官位虽然在麟台之上，却守护着州郡，
仙山和仙水都称赞着它的风采。
回忆起分别时的黎明，追逐向天阙，
幻想着与春风倚在郡楼上。
书信交付给塞外的雁鸿，应该很快能够送到，
人们就像陇水一样分散流离。
江湖上还没有归耕的地方，
何时能够相遇，诉说旅途中的愁苦。
这首诗词通过表达对友人的思念之情，描绘了诗人身处官场却渴望自由自在的心境。诗中首先描述了自己担任高官的职位，但他却渴望能够像仙人一样自由自在地游历蓬瀛仙山和仙水。接着，诗人回忆起与友人分别时的情景，表达了对友人的思念之情。他幻想着在郡楼上与春风相伴，寄托着对自由和美好生活的向往。
诗的后半部分，诗人将书信托付给飞翔在边塞上的雁鸿，表达了期待与友人重逢的愿望。他将自己比作陇水，人们的离散和分流就像陇水的分散。诗人还表达了对江湖旅途中未知归宿的思考，他渴望与友人相遇，共同诉说旅途中的忧愁。
整首诗既表达了对自由和美好生活的向往，又表达了对友情的思念和渴望。通过自然景物的描绘和对人生境遇的反思，诗人将内心的情感与外在的景物相融合，展现了他的情感和心境。整体上，这首诗词充满了诗人对自由和友情的追求，以及对人生旅途中的困惑和希望的思考。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。