斫地哀歌有此不，尽收怪变起相酬。
长霄风乱旌旗影，独寐灯摇鼓角秋。
堆案遗经从解秽，列盆晚菊对含愁。
君家父子心源在，句法犹为汐社留。
《次韵余鹿门世讲感事》是近代诗人陈三立创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
斫地哀歌有此不，
尽收怪变起相酬。
长霄风乱旌旗影，
独寐灯摇鼓角秋。
堆案遗经从解秽，
列盆晚菊对含愁。
君家父子心源在，
句法犹为汐社留。
诗意：
这首诗词描绘了一幅动荡时代的景象，表达了诗人对世事变迁的感慨。诗中描述了大地被斩断的悲哀之歌，将种种奇异的变化都纳入了诗歌之中。长空中风乱旌旗，孤灯摇曳下鼓角声，仿佛秋天的寂寥与凄凉。残留的书籍堆积如山，解开了历史的污秽，晚秋时节盛开的菊花与诗人内心的忧愁相对。尽管世事翻覆，但君家父子的心灵仍然源源不断，诗歌的句法依然保留着汐社的风采。
赏析：
这首诗词以凄凉的笔触描绘了一个动荡时代的景象，通过生动的形象描写和细腻的情感表达，展现了诗人对世事变迁的深切感受。斫地哀歌的形象使人感受到大地的颤动和人们内心的震撼，表达了对时代变迁带来的痛苦和无奈的感慨。长霄风乱旌旗的描写，将战乱的场景与秋天的凄凉相结合，强调了时代动荡所带来的不安和伤感。诗中的晚秋景色与晚菊的含愁形成对照，抒发了诗人内心的孤寂与忧愁。
诗中的堆案遗经与列盆晚菊，分别象征着历史的沉淀和生命的短暂，诗人通过这些意象表达了对时间的流转和岁月的无情的思考。尽管世事翻覆，但君家父子的心灵仍然坚守着自己的信念，诗句"君家父子心源在"表达了对传统文化的坚守和传承的敬意。最后一句"句法犹为汐社留"则指出诗人对古典艺术形式的珍视和承袭。
整首诗词通过对形象的描绘和情感的抒发，表达了诗人对时代变迁和人生沧桑的思考。诗人将个人的感受与时代的变动相结合，通过细腻的描写和丰富的意象，营造出一幅动荡时代的画卷，使读者在阅读中感受到一种深沉的思索和情感的共鸣。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。