阅世纷纷共旅亭，归来眼为里人明。
老夫未叹尝三已，吾子何忧取一名。
仁义夙心成自误，文章小道得高评。
曲池远市偏宜暑，携卷同来看月生。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵袁畴耕道见贻》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阅世纷纷共旅亭，
归来眼为里人明。
老夫未叹尝三已，
吾子何忧取一名。
仁义夙心成自误，
文章小道得高评。
曲池远市偏宜暑，
携卷同来看月生。
诗意：
这首诗词表达了晁补之对人生的思考和对自己和袁畴的交往的感慨。诗人在旅途中阅读了很多世事的琐碎，回到家中后感觉自己的眼界更加开阔。他自称已经是个年老之人，却从未感叹过岁月的流逝。而他的子弟却为了名利而忧心忡忡。晁补之认为，自己一生秉持着仁义之心，却因为误入了小道而导致名利不显。他认为自己的文章虽然在小圈子里得到了高度的赞誉，但在更广阔的社会中并不为人所知。诗的最后几句则描绘了一个曲池旁的市集，这里因为树荫遮蔽，比较适宜避暑。晁补之邀请袁畴一起带着书卷来此观赏月亮的升起。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了晁补之对人生和社会的思考。诗人通过对比自己和袁畴的心境，表达了对功名利禄的淡薄态度和对仁义道德的坚守。他认为自己虽然在小圈子中有一定的成就，但在更广阔的社会中名声不显，这也可以看作是对当时文人士大夫的普遍困境的一种抒发。诗的最后几句描绘了一个安静宜人的场景，与前面的忧虑形成了鲜明的对比，表达了诗人对于闲适自在、远离纷扰的向往。
整首诗词通过简洁的语言和明快的调子，表达了作者对人生的深思和对名利的淡漠态度。它既有个人的感慨，也有对社会现象的观察，蕴含着丰富的思想内涵。
一再将书托置邮，渺然殊未亦湛浮。平生愿识才能见，别去于今岁又周。
河洛成冰候，关山欲雪天。寒灯随远梦，残历卷流年。杯共芳醪冻，簪依短发偏。毫釐九牛畔，头角两蜗前。冶外金休躍，山阿溜或穿。飘人谁怨瓦，使鬼尚须钱。招隐芝岩路，盟真玉笈篇。何当坐清颍，间洗世中缘。
维汉南有箕，垂象列三辰。长司簸扬职，糠秕居前尘。
风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。殷勤最是章台柳，一树千条管带春。
靓妆艳服游川上，箫鼓声中俗自欢。寄语春风休用恶，恐教潭水起波澜。
往日房陵怜逐客，物情不觉在天涯。十年来作六州长，四海共知双鬓华。封内半为故敌践，路傍时问野人家。京山初入京西道，晚景轻风旆脚斜。