桂楫方东泛，荷衣已出尘。
曲江寻相业，犹是姓张人。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《次韵张当进题神君庙》是宋代诗人李石所作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
桂楫方东泛，荷衣已出尘。
曲江寻相业，犹是姓张人。
译文：
月光下桂木舟划向东方，身着荷叶衣已远离尘埃。
在曲江水边寻找那位从事相术的人，依然是姓张的同胞。
诗意：
这首诗以描绘一个在水上乘桂木舟行进的场景为开头，表达了主人公远离尘世烦嚣的心境。随后，诗人提到曲江，意味着他正在寻找一位姓张的相术师傅。整首诗透露出一种清幽、舒适的氛围，并融入了对于神秘相术的兴趣和尊重。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了一个寻找相术师傅的场景，通过景物的描绘和人物的寻找，展示了诗人内心的宁静和对于神秘事物的追求。桂木舟、荷叶衣和曲江等意象，都给人一种宁静、舒适的感觉，与主人公追求心灵安宁的心境相呼应。诗中的姓张人则象征了相术的传承和神秘性，也暗示了诗人对于传统文化和智慧的尊重和追求。
整首诗以简洁、明快的语言展现了诗人独特的感受和情怀，通过景物描写和人物寻找的情节，传递了对于宁静、追求和智慧的主题。这首诗以清新的意象和深邃的内涵吸引读者，给人一种恬静而思索的艺术享受。
长亭今古道，水流暗响，渺渺杂风沙。倦游惊岁晚，自叹相思，万里梦还家。愁凝望结，但掩泪、慵整铅华。更漏长，酒醒人语，睥睨有啼鸦。伤嗟。回肠千缕，泪眼双垂，遏离情不下。还暗思、香翻香烬，深闭窗纱。依稀看遍江南画，记隐隐、烟霭蒹葭。空健羡，鸳鸯共宿丛花。
故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。未谷抛还忆，交亲晚更稀。空持望乡泪，沾洒寄来衣。
饱食无功媿汗青，灯前顾影叹伶俜。马衰犹养疑知路，龟久当捐为不灵。腰下徒夸绶若若，镜中何止发星星。石帆回首初非远，要及清秋斸茯苓。
寒灯耿幽暮，虫鸣清夜阑。起行望青天，明月在云端。美人隔千里，山河淼漫漫。玄云翳崇冈，白露雕芳兰。愿以绿绮琴，写作行路难。忧来无和声，弦绝空长叹。
但诵吴越吟，未识王郎面。吴江枫冷秋鸿飞，可怜词客异乡县。会闻王郎能游五岳颠，又闻王郎手投白璧挥金钱。有酒但抱胡姬饮，赤身披发王公前。平生意气盖吴越，健翮凌天耸大鹘。昆仑匹马踏白云，洞庭孤舟钓明月。我也豪歌卧雪庐，何时尊酒论文初。短歌寄尔遥相忆，此是刘生尺素
东风阑槛两三亭，游人步晚晴。蜂回蝶转得能轻。忽然春意生。花未老，酒须倾。劝君休独醒。古来我辈最钟情，举头百舌声。