使君仙骨迥无俦，合上琼楼倒玉舟。
雪里渔蓑诗更好，盛传僧舍与歌楼。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵郑守舜举喜雪四首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
使君仙骨迥无俦，
合上琼楼倒玉舟。
雪里渔蓑诗更好，
盛传僧舍与歌楼。
诗意：
这首诗词描述了一幅雪景，表达了作者对雪的喜爱和赞美。诗中提到了使君、琼楼、玉舟、渔蓑、僧舍和歌楼等元素，通过对这些景物的描绘，传递出一种宁静、美好的意境。
赏析：
这首诗词以雪景为背景，通过描绘各种景物，展现出冬日雪景的美丽和宁静。下面逐句进行赏析：
使君仙骨迥无俦：
"使君"指的是官吏，"仙骨"表示使君的品质高尚、超凡脱俗。这句话意味着使君的品德和才华是与众不同的，超越了常人的凡俗。
合上琼楼倒玉舟：
"琼楼"和"玉舟"都是美好的象征，用来形容诗中的景物。"琼楼"指的是高耸的楼阁，"玉舟"指的是华丽的船只。"合"字表示楼阁和船只相互呼应，构成一幅美丽的画面。整句描绘了雪中楼阁和船只的景象，给人一种梦幻般的感觉。
雪里渔蓑诗更好：
"雪里渔蓑"描绘了一个渔夫穿着蓑衣在雪中垂钓的情景。这句话表达了作者对自然景色和田园生活的向往。作者认为，在雪中写诗更加美好，可能因为雪景给人一种清新、宁静的感觉，有助于诗人的创作。
盛传僧舍与歌楼：
"僧舍"指的是寺庙或僧人的住所，"歌楼"则是指高楼上的歌唱场所。这句话传递出雪景中僧舍和歌楼的美景被人们广泛传颂的信息。这些景物在雪中更加壮丽，给人以美好的印象。
整首诗词以雪景为线索，通过描绘各种景物，展现出冬日雪景的美丽和宁静。同时，诗中表达了对高尚品质和自然生活的向往，以及对美好景色的赞美。诗词运用婉约的表达方式，通过意象的交融和对景物的描写，营造出一种清新、宁静的诗意。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。