金马聊代耕，浅郎亦为官。
何必歌五噫，遭非如伯鸾。
物生各自遂，萧艾与芝兰。
诗人亦多事，屑屑计鹑貆。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《次韵子夷兄弟十首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
金马聊代耕，浅郎亦为官。
何必歌五噫，遭非如伯鸾。
物生各自遂，萧艾与芝兰。
诗人亦多事，屑屑计鹑貆。
中文译文：
金马轻松地代替了农耕的工作，浅郎也成为了官员。
为什么要唱五噫的歌，遭遇并不像伯鸾那样悲伤。
万物各自顺其自然，萧艾与芝兰各自茁壮成长。
诗人也有许多琐事，忙碌地计算着鹑鸟和貆兽。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对现实生活的思考和感慨。诗中提到了金马代替农耕的场景，暗示了社会的进步和科技的发展。浅郎成为官员，反映了社会中普通人也有机会获得成功和地位的可能性。
诗中的“五噫”指的是古代的哀歌，作者在这里表达了对于不幸遭遇的反思。与伯鸾相比，作者认为自己并没有经历那样的悲伤和困境，因此不必唱哀歌。
接下来的两句“物生各自遂，萧艾与芝兰”表达了自然界中万物各自顺其自然地成长茁壮的状态。这种自然的生长与人类社会中的琐事相对比，强调了人们在繁忙的生活中常常忽略了自然的美好。
最后一句“诗人亦多事，屑屑计鹑貆”揭示了诗人的身份和他们在琐碎事务中的忙碌。这句话也可以理解为诗人在创作中的辛勤努力，他们像计算鹑鸟和貆兽一样，细致入微地琢磨每一个字句。
整首诗词通过对现实生活的描绘和对自然与人类关系的思考，表达了作者对于生活的独特见解和对诗人身份的思考。同时，诗中简洁而富有意境的语言也展示了宋代诗人的才华和审美追求。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。