花光渐寒食，木燧催国火。
沽酒鸟劝人，怀贤吾忘我。
事往堕甑休，心知求田可。
可人不在眼，樽俎思促坐。
有生常倥偬，无暇天所课。
不解闻健饮，俄成一蓬颗。
泥钧埏万物，寒暑勤五佐。
岂其怀爱憎，私仗我穷饿。
醉招魂不来，浪下巫阳些。
梦成少年嬉，走马章台左。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《对酒次韵寄怀元翁》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
花光渐寒食，木燧催国火。
春日的花朵逐渐凋零，寒食节的气氛渐浓。古代寒食节是中国传统节日，通常在清明节的前一天，人们会祭祀祖先、扫墓，因此有一种哀思之情。"木燧催国火"表明作者希望通过诗词唤起国家的热情和活力，以振奋人心。
沽酒鸟劝人，怀贤吾忘我。
酒杯中的鸟儿劝人共享美酒，表达了作者对忘却自我的豪情壮志。"怀贤"意味着怀念有才德的人，而"吾忘我"则表示自己将自我的忧思置之度外。
事往堕甑休，心知求田可。
过去的事情已成为过去，不必再细想。心中明白，追求安稳的生活才是可贵的。
可人不在眼，樽俎思促坐。
可爱之人并非只看外表，而是内心的美好。与其沉迷于吃喝，应该思考人生的意义，坐下来沉思。
有生常倥偬，无暇天所课。
活着的时候常常忙碌，没有时间受到天命的束缚。表达了作者对自由自在的生活态度。
不解闻健饮，俄成一蓬颗。
不明白喝酒的好处，转眼间就成了一堆醉酒的人。可能是在倡导节制的喝酒方式。
泥钧埏万物，寒暑勤五佐。
手工艺者用泥巴制作瓮，使万物得以保存。寒暑交替，五谷丰登离不开勤劳的人们。
岂其怀爱憎，私仗我穷饿。
岂是怀念爱恨情仇，只是个人执着于自己的贫穷和饥饿。
醉招魂不来，浪下巫阳些。
即使陶醉也无法召唤逝去的灵魂，只能在巫山的水面上游荡。
梦成少年嬉，走马章台左。
梦中重回少年时代，欢乐无忧，像骑马在章台上奔跑一样。
这首诗词通过描绘寒食节的凄凉氛围，表达了作者对过去的事物的淡忘和对追求安稳生活的渴望。诗中还融入了对人生意义、自由自在的思考以及对勤劳、节制等价值观的反思。整首诗词通过对一系列意象的描绘，展示了作者深邃的思考和对人生的感悟。
眼中三十年来泪，一望南云一度垂。惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。
疾眺若幻术，常笑虱缝拘。动致磨齿牙，害止搔皮肤。纖芥何足云，有人饲于菟。
冷浆庭巷四时秋，巧拙时情不解谋。远客病容诗共瘦，故乡野水泪通流。稍辜破镜刀头约，尽失苍蝇骥尾游。他日江湖看生计，鸭头春浪一扁舟。
国家有祸源，王氏变新法。元佑壅其流，旧防无敢越。逮至崇宁初，阴霾蔽日月。溃彼千仞堤，横波不可遏。求言奸臣计，正欲阱豪杰。君时亦抗章，痛哭深论列。禁锢二十秋，著书忧愈切。缅观前日事，一一符君说。朝廷思大用，铜虎初旌别。使者复何心，吹毛听媒糵。皇天不慭遗，山梁
[太簇为徽一奏]礼崇官祀，备物芳诚。昭格穹昊，明德惟声。风马云车，肸乡居歆。申锡地疆，麦我思成。
讲馀多滞疾，林下掩重扉。度日人稀到，残阳鸟独归。山光来有势，云影去何依。世态那堪说，唯君念息机。